يا عاصي وسمي إبليس لأنه أبلس من رحمة الله (1).

بيان قال الراغب الإبلاس الحزن المعترض من شدة اليأس يقال أبلس ومنه اشتق إبليس فيما قيل قال تعالى « وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ » (2)

90 المعاني : عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن ابن فضال رفعه إلى أبي جعفر عليه‌السلام قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إن لإبليس كحلا ولعوقا وسعوطا فكحله النعاس ولعوقه الكذب وسعوطه الكبر (3).

91 ومنه : عن محمد بن أحمد الشيباني (4) عن محمد بن جعفر الأسدي عن سهل بن زياد عن عبد العظيم الحسني قال سمعت أبا الحسن علي بن محمد العسكري عليه‌السلام يقول معنى الرجيم أنه مرجوم باللعن مطرود من مواضع الخير لا يذكره مؤمن إلا لعنه وإن في علم الله السابق أنه إذا خرج القائم عليه‌السلام لا يبقى مؤمن في زمانه إلا رجمه بالحجارة كما كان قبل ذلك مرجوما باللعن (5).

92 العلل : عن أبيه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام لم سمي الرجيم رجيما قال لأنه يرجم فقلت فهل ينقلب إذا رجم قال لا ولكنه يكون في العلم مرجوما (6).

بيان : قوله فهل ينقلب أي يرجع إلى الحياة والبقاء بعد الرجم فقال عليه‌السلام :

__________________

(1) معاني الأخبار : 138 طبعة الغفارى.

(2) المفردات 60 والآية في الروم : 12.

(3) معاني الأخبار : 138.

(4) هكذا في الكتاب ومصدره والظاهر أنه مصحف السنانى نسبة الى جده الأعلى محمد بن سنان المعروف والرجل هو أبو عيسى محمد بن أحمد بن محمد بن سنان الزاهري نزيل الرى المترجم في رجال الشيخ في باب من لم يرو عنهم ، راجع ما حققناه في مقدمة معاني الاخبار : 60.

(5) معاني الأخبار : 139.

(6) علل الشرائع 2 : 213.