في موضع يكون فيه هذا الكتاب قال أبو دجانة (1) لا أرفعه حتى أستأذن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

قال أبو دجانة ولقد طالت علي ليلتي مما سمعت من أنين الجن وصراخهم وبكائهم حتى أصبحت فغدوت فصليت الصبح مع رسول الله وأخبرته بما سمعت من الجن ليلتي وما قلت لهم فقال يا أبا دجانة ارفع عن القوم فو الذي بعثني بالحق نبيا إنهم ليجدون ألم العذاب إلى يوم القيامة ورواه الوابلي الحافظ في كتاب الإبانة والقرطبي في كتاب التذكرة (2).

116 الفردوس : عن علي بن أبي طالب عليه‌السلام قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله إذا رأيت حية في الطريق فاقتلها فإني قد شرطت على الجن أن لا يظهروا في صورة الحيات فمن ظهر فقد أحل بنفسه (3).

بيان : قال في النهاية فيه أحل بمن أحل بك أي من ترك إحرامه وأحل بك فقاتلك فاحلل أنت أيضا به وقاتله وقيل معناه إذا أحل رجل ما حرم الله عليه منك فادفعه أنت من نفسك بما قدرت عليه وفي كتاب أبي عبيد عن النخعي في المحرم يعدو عليه السبع أو اللص أحل بمن أحل بك وفيه أنت محل بقومك أي إنك قد أبحت حريمهم وعرضتهم للهلاك.

117 وأقول مما يناسب ذلك ويؤيده ما ذكره شارح ديوان أمير المؤمنين في فواتحه حيث قال نقل أستادنا العلامة مولانا جلال الدين محمد الدواني عن الشيخ العالم العامل النقي الكامل السيد صفي الدين عبد الرحمن الإيجي أنه قال ذكر لي الفاضل العالم المتقي شيخ أبو بكر عن الشيخ برهان الدين الموصلي وهو رجل

__________________

(1) في المصدر : فقلت : والله لا أرفعه.

(2) حياة الحيوان : فى القنفذ. وفيه : قال البيهقي : وقد ورد في حرز ابى دجانة حديث طويل غير هذا موضع لا تحل روايته ، وهذا الذي رواه البيهقي رواه الديلمي الحافظ في كتاب الانابة والقرطبي في كتاب التذكار في أفضل الاذكار.

(3) فردوس الاخبار : لم يطبع وليست عندي نسخته.