النار وطحن ، فجعلت بعضه سفوفاً وبعضه حسواً (1) .

بيان : الإشمام كناية عن تشويته بالنار قليلاً ، وفي القاموس : حسا المرق شربه شيئاً بعد شيء كتحسّاه واحتساه . واسم ما يتحسّى « الحسية » و « الحسا » ويمدّ والحسوة بالضمّ الشيء القليل منه .

18 المحاسن : عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : البصل يذهب بالحمّى (2) .

19 الطب : عن عون ، عن أبي عيسى ، عن الحسين ، عن أبي اُسامة ، قال : سمعت الصادق عليه‌السلام يقول : إنّ الحمّى تضاعف على أولاد الأنبياء (3) .

بيان : أي الحمّى العارضة لهم أشدُّ من حمّى غيرهم .

20 الطب : عن السّريّ بن أحمد بن السّريّ ، عن محمّد بن يحيى الأرمنيّ عن محمّد بن سنان ، عن يونس بن ظبيان ، عن محمّد بن إسماعيل بن أبي زينب ، قال : سمعت الباقر عليه‌السلام يقول : إخراج الحمّى في ثلاثة أشياء : في القيء ، وفي العرق ، وفي إسهال البطن (4) .

21 ومنه : بهذا الإسناد عن محمّد بن سنان ، عن الرضا عليه‌السلام قال : سمعت موسى بن جعفر عليهما‌السلام وقد اشتكى فجاءه المترفّعون بالأدوية يعني الأطبّاء فجعلوا يصفون له العجائب ، فقال : أين يذهب بكم ؟! اقتصروا على سيّد هذه الأدوية : الهليلج والرازيانج والسّكّر ، في استقبال الصيف ثلاثة أشهر في كلّ شهر ثلاث مرّات وفي استقبال الشتاء ثلاثة أشهر في كلّ شهر ثلاثة أيّام ثلاث مرّات ، ويجعل موضع الرازيانج مصطكي ، فلا يمرض إلّا مرض الموت (5) .

بيان : « ويجعل موضع الرازيانج » أي في الشتاء .

__________________

(1) المحاسن : 502 .

(2) المحاسن : 522 ( مقطعاً ) .

(3 و 4) الطب : 50 .

(5) الطب : 50 .