درستويه الواسطيّ ، قال : وجّهني المفضّل بن عمر بحوائج إلى أبي عبد الله عليه‌السلام فإذا قدّامه تفّاح أخضر ، فقلت له : جعلت فداك ، ما هذا ؟ فقال : يا سليمان ، إنّي وعكتُ البارحة ، فبعثت إلى هذا لآكله ، أستطفىء به الحرارة ، ويبرد الجوف ، و يذهب بالحمّى : ورواه أبو الخزرج عن سليمان . (1)

7 الطب : عن أحمد بن المرزبان بن أحمد ، عن أحمد بن خالد الأشعريّ ، عن عبد الله بن بكير ، قال : كنت عند أبي عبد الله عليه‌السلام وهو محموم ، فدخلت عليه مولاة له ، فقالت : كيف تجدك فديتك نفسي وسألته عن حاله وعليه ثوب خلق قد طرحه على فخذيه . فقالت له : لو تدثّرت حتّى تعرق ، فقد أبرزت جسدك للريح . فقال اللّهمّ أولعتهم (2) بخلاف نبيّك صلى‌الله‌عليه‌وآله ! قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الحمّى من فيح جهنّم وربما قال من فور جهنّم فأطفؤها بالماء البارد . (3)

بيان : « أولعتهم » أي جعلتهم حرصاء على مخالفته ، بأن تركتهم حتّى اختاروا ذلك وفي بعض النسخ « والعنهم » وعلى التقديرين ضمير الجمع راجع إلى المخالفين أو الأطبّاء لأنّها كانت أخذت ذلك عنهم . وقال في النهاية : فيه « شدّة الحرّ من فيح جهنّم » الفيح سطوح الحرّ وفورانه ، ويقال بالواو . وفاحت القدر تفوح وتفيح إذا غلت . وقد أخرجه (4) مخرج التشبيه والتمثيل ، أي كأنّه نار جهنّم في حرّها .

8 الطب : عن الخضيب بن المرزبان العطّار ، عن صفوان بن يحيى وفضالة عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : الحمّى من فيح جهنّم فأطفؤها بالماء البارد . (5)

9 ومنه : عن أبي غسّان عبد الله بن خالد بن نجيح ، عن حمّاد بن عيسى __________________

(1) المحاسن : 552 .

(2) في المصدر : العنهم .

(3) الطب : 49 .

(4) فأخرجه ( خ ) .

(5) الطب : 49 50 .