مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بِحَارُ الْأَنْوَارِ - الْجُزْءُ 62 - مُحَمَّدُ بَاقِرُ الْمَجْلِسِيُّ

باقي الأجزاء ستضاف تباعًا إن شاء الله
تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 68 من 364

18 ومنه ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسن ، عن معاوية بن حكيم عن عثمان الأحول قال : سمعت أبا الحسن عليه‌السلام يقول : ليس من دواء إلّا وهو يهيّج داءً ، وليس شيءٌ في البدن أنفع من إمساك اليد إلّا عمّا يحتاج إليه . (1)

بيان : « إلّا وهو » أي نفسه أو معالجته . « إلّا عّما يحتاج إليه » من الأكل بأن يحتمي عن الأشياء المضرّة ولا يأكل أزيد من الشبع ، أو من المعالجة ، أو منهما .

19 النهج : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : امش بدائك ما مشى بك . (2)

20 دعوات الراوندي : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : تداووا ، فإنّ الّذي أنزل الدّاء أنزل الدواء .

21 وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما أنزل الله من داء إلّا أنزل له شفاءًا .

22 الكافي : عن محمّد بن يحيى ، عن عليّ بن إبراهيم الجعفريّ ، عن حمدان بن إسحاق قال : كان لي ابن ، وكان تصيبه الحصاة . فقيل لي : ليس له علاج إلّا أن تبطّه ، فبططته ، فمات . فقالت الشيعة : شركت في دم ابنك . قال : فكتبت إلى أبي الحسن صاحب العسكر ، فوقّع صلوات الله عليه يا أحمد ، ليس عليك فيما فعلت شيء ، إنّما التمست الدواء ، وكان أجله فيما فعلت . (3)

23 قرب الاسناد : عن عبد الله بن الحسن العلويّ عن جدّه عليّ بن جعفر عن أخيه موسى عليه‌السلام قال : سألته عن المريض ، يكوي أو يسترقي ؟ قال : لا بأس إذا استرقى بما يعرفه .

توضيح : في القاموس : « كواه يكويه كيّاً : أحرق جلده بحديدةٍ ونحوها . وقال : الرقية بالضمّ : العوذة ، والجمع : رقى . ورقاه رقياً ورقياً ورقية فهو رقّاء : نفث في عوذته ( انتهى ) . قوله عليه‌السلام « بما يعرفه » أي بما يعرف معناه من القرآن والأدعية والأذكار ، لا بما لا يعرفه من الأسماء السريانيّة والعربيّة __________________

(1) المصدر : 273 .

(2) النهج : ج 2 ، ص 143 .

(3) الكافي : ج 6 ، ص 53 .

الصفحة 68 من 364