السماء ، ثمّ اجمعه بعد السحق فاكتحل به ، فإنّه يقطع البياض ، ويصفّي لحم العين وينقّيه من كلّ علّة بإذن الله عزّ وجلّ (1) .

18 ومنه : عن الحسن بن اُورمة ، عن عبد الله بن المغيرة . عن بزيع المؤذّن قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام إنّي اُريد أن أقدح عيني ، فقال لي : استخر الله وافعل قلت : هم يزعمون أنّه ينبغي للرّجل أن ينام على ظهره كذا وكذا ولا يصلّي قاعداً فقال : افعل (2) .

19 كشف الغمة : من كتاب الحافظ عبد العزيز ، عن جميل بن درّاج ، قال : كنت عند أبي عبد الله عليه‌السلام فدخل عليه بكير بن أعين وهو أرمد ، فقال له أبو عبد الله عليه ‌السلام : الظريف يرمد ؟! فقال : وكيف يصنع ؟ قال إذا غسل يده من الغمر (3) مسحها على عينه ، قال : ففعلت ذلك فلم أرمد (4) .

بيان : « الظريف يرمد » استفهام انكاريّ والظريف الكيّس ، والظرف البراعة وذكاء القلب والحذق ذكرها الفيروزآبادي .

20 الكافي : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن رجل قال : دخل رجل على أبي عبد الله عليه‌السلام وهو يشتكي عينه ، فقال له : أين أنت عن هذه الأجزاء الثلاثة : الصبر ، والكافور ، والمرّ ؟ ففعل الرجل ذلك ، فذهب عنه (5) .

الطب : عنه عليه‌السلام مرسلاً مثله (6) .

بيان : الصبر من الأدوية المشهورة للعين عند الأطبّاء أكلاً وكحلاً . قال في القانون : ينقّي الفضول الصفراويّة الّتي في الرّأس وينفع من قروح العين وجربها __________________

(1 2) طب الائمة : 87 .

(3) غمرت يده : علق بها دسم اللحم .

(4) كشف الغمة : ج 2 ، ص 376 ، وفيه : مسحها على عينيه . قال : ففعلت ذلك فلم أرمد .

(5) الكافي : ج 8 ، ص 383 ، وفيه : فذهبت عنه .

(6) الطب : 83 .