فيها قطرات ، فإنّه يسكن بإذن الله عزّ وجلّ . (1)

بيان : « إذا ضربت عليك » أي إذا وجعت . (2)

9 الطب : عن عبد الله بن الأجلح ، عن إبراهيم بن محمّد المتطبّب ، قال : شكى رجل من الأولياء إلى بعضهم عليهم‌السلام وجع الاذن وأنّه يسيل منه الدم والقيح (3) قال له : خذ جبناً عتيقاً أعتق ما تقدر عليه ، فدقّه دقاً ناعماً (4) جيّداً . ثمّ اخلطه بلبن امرأة وسخّنه بنار ليّنة ، ثمّ صبّ منه قطرات في الاذن الّتي يسيل منها الدم فإنّها تبرأ بإذن الله عزّ وجلّ . (5)

10 ومنه : عن أحمد بن بشير ، عن جعفر بن محمّد بن عبد الله الجمّال ، رفع الحديث إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : اشتكت عين سلمان وأبي ذرّ رضي الله عنهما قال : فأتاهما النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عائداً لهما ، فلمّا نظر إليهما قال لكلّ واحد منهما : لا تنم على جانب (6) الأيسر ما دمت شاكياً من عينيك ، ولن (7) تقرب التمر حتّى يعافيك الله عزّ وجلّ (8) .

11 ومنه : عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي الحسن قال : قال أبو عبد الله الصادق عليه‌السلام : من أخذ من أظفاره كلَّ خميس لم ترمد عيناه ، ومن أخذها كلّ جمعة خرج من تحت كلّ ظفر داء . قال : والكحل يزيد في ضوء __________________

(1) المصدر : 73 .

(2) لعل المعنى : اذا طنت .

(3) في المصدر : القيح والدم .

(4) فيه : جيداً ناعماً .

(5) الطب : 73 .

(6) الجانب ( ظ ) .

(7) في المصدر : ولا تقرب .

(8) المصدر : 85 .