بيان : قال في القاموس الزنبق كجعفر دهن الياسمين وورده . وقال ابن بيطار : هو دهن الحل المرتب بالياسمين .
أقول : ويظهر من كلام أكثر الأطبّاء أنّه الزنبق الأبيض المعروف عند العجم وقيل : هو السوسن الأبيض ، وهو خطاء ، وسيأتي تفسيره بالرازقيّ . وقال ابن بيطار : الرازقيّ هو السوسن الأبيض ، ودهنه هو دهن الرازقيّ ، ذكره أبو سهل المسيحيّ وذكر بعض من لا خبرة له أنّ الدهن الرازقيّ يتّخذ من فقّاح (1) الكرم الرازقيّ ، وادّعى بعضهم أنّه دهن بذر (2) الكتان انتهى . ولعلّ مرادهم بالسوسن الأبيض الزنبق الأبيض .
57
( باب )
(معالجات العين والاذن )
1 الخصال عن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد الأشعريّ ، عن محمّد بن عيسى اليقطينيّ عن عبيد الله الدّهقان ، عن درست ، عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي الحسن الأوّل عليهالسلام قال : ثلاثة يجلين (3) البصر : النظر إلى الخضرة ، و النظر إلى الماء الجاري ، والنظر إلى الوجه الحسن (4) .
2 المحاسن : عن السيّاريّ ، عن عمرو بن إسحاق ، عن محمّد بن صالح ، عن عبد الله بن زياد ، عن الضحّاك بن مزاحم ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : السداب جيّد لوجع الاُذن (5) .
__________________
(1) الفقاح كتفاح من كل نبت : زهره .
(2) في بعض النسخ « بزر » بالزاي قبل الراء ، وكلاهما بمعنى .
(3) في المصدر : يجلو .
(4) الخصال : 44 .
(5) المحاسن : 515 . والسداب نبات يشبه الصعتر ، وله رائحة كريهة .