سكّرات . ثمّ قال : إنّ السكّر بعد الحجامة يورد الدم الصافي ، ويقطع الحرارة (1) .

52 وعن أبي الحسن العسكريّ عليه‌السلام : كل الرّمان بعد الحجامة ، رمّاناً حلواً ، فانّه يسكن الدم ، ويصفّي الدم في الجوف (2) .

53 ومنه : عن جعفر بن منصور ، عن الحسين بن عليّ بن يقطين ، عن محمّد بن فضيل . عن أبي حمزة الثماليّ ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : من تقيّأ قبل أن يتقيّأ كان أفضل من سبعين دواء ، ويخرج القيء على هذا السبيل كلّ داء وعلّة (3) .

بيانٌ : « قبل أن يتقيّأ » أي قبل أن يسبقه القيء بغير اختياره ، أو المراد به أوّل ما يتقيّأ في تلك العلّة .

54 الطب : عن الرضا عليه‌السلام قال : حجامة الاثنين لنا ، والثلثاء لبني اُميّة (4) .

55 ومنه : عن الأشعث بن عبد الله ، عن إبراهيم بن المختار ، عن محمّد بن سنان عن طلحة بن زيد ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الحجامة يوم السبت ، قال : يضعّف (5) .

56 المكارم : روى الأنصاريّ قال : كان الرضا عليه‌السلام ربما تبيّغه الدم فاحتجم في جوف الليل (6) .

57 عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام قال : يحتجم الصائم في غير شهر رمضان متى شاء فأمّا في شهر رمضان فلا يغرّر (7) بنفسه ، ولا يخرج الدم إلّا أن يتبيّغ به . فأمّا (8) __________________

(1 و 2) المصدر : 59 .

(3) المصدر : 67 .

(4) المصدر : 129 .

(5) الطب : 136 .

(6) المكارم : 81 .

(7) أي لا يعرض نفسه للهلاك ، وفي المصدر « لا يغدر » .

(8) في المصدر : وأما .