عبد الله عليه‌السلام قال : الحجامة على الرأس على شبر من طرف الأنف وفِتر (1) من [ بين ] الحاجبين . وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يسمّيها بالمنقذة .

وفي حديث آخر قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يحتجم على رأسه ، ويسمّيه المغيثة أو المنقذة .

بيان : فضل حجامة الرأس ومنافعها وردت في روايات الخاصّة والعامّة ، وقال بعض الأطبّاء : الحجامة في وسط الرأس نافعة جدّاً ، وقد روي أنّ النبيّ صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله‌ فعلها .

وقال بعضهم : فصد الباسليق ينفع حرارة الكبد والطحال والرّئة ، ومن الشوصة وذات الجنب وسائر الأمراض الدمويّة العارضة من أسفل الركبة إلى الورك . وفصد الأكحل ينفع الامتلاء العارض في جميع البدن إذا كان دمويّاً ولا سّيما إن كان فسد . وفصد القيفال ينفع من علل الرأس والرقبة إذا كثر الدم أو فسد . وفصد الودجين لوجع الطحال والرَّبو (2) ووجع الجنبين .

والحجامة على الكاهل ينفع من أمراض الرأس والوجه كالاُذنين والعينين و الأسنان ووجه الأنف والحلق ، وينوب عن فصد القيفال . والحجامة تحت الذقن ينفع من وجع الأسنان والوجه والحلقوم وينقّي الرأس والحجامة على ظهر القدم تنوب عن فصد الصافن وهو عرق تحت الكعب . وتنفع من عروق الفخذين والساقين وانقطاع الطمث والحكّة العارضة في الاُنثيين . والحجامة على أسفل الصدر نافعة عن دماميل الفخذ وجربه وبثوره ، ومن النقرس والبواسير وداء الفيل وحكّة الظهر ومحلّ ذلك كلّه إذا كان من دم هائج وصادف وقت الاحتياج إليه . والحجامة على المعدة ينفع الأمعاء وفساد الحيض .

14 الخصال : عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عبد الرحمن بن عمرو بن أسلم ، قال : رأيت أبا الحسن موسى بن __________________

(1) الفتر كالحبر ما بين طرف الابهام وطرف السبابة اذا فتحها .

(2) الربو كفلس : انتفاخ الجوف ، وعلة تحدث في الرئة توجب صعوبة التنفس .