فقال : يا زينج ، اشدد قصب (1) الملازم ، واجعل مصبّك رخيّاً ، واجعل شرطك زحفاً (2) .

بيان : يحتمل أن يكون المراد بالملازم المحاجم ، لأنّها تلزم البدن وتوضع عليه ، وبقصبها رأسها الّذي يمصّ ، وشدّه بشدّ الجلد عليه كما هو الشائع ، وبالمصبّ طرفها الواسع الّذي يوضع على الجسد ، فإنّ الدم الخارج يصبّ عليه ، وبكونه رخيّا عدم الاعتماد عليه كثيراً فيؤلم الجسد . ويحتمل أن يكون في الأصل « مصّك » بتشديد الصاد بدون الباء ، أي مصّ بالتأنّي بدون شدّة وإسراع . أو يكون مكان « رخياً رحباً بالحاء المهملة والباء الموحّدة أي اجعل الظرف الّذي تصبّ فيه الدم واسعاً مكشوفاً ليمكن استعلام كيفيّة الدم . « واجعل شرطك زحفاً » أي أسرع في البضع (3) واستعمال المشرط . ولا يبعد أن يكون في الكلام تصحيف كثير .

10 الطب : قال قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من احتجم في آخر خميس من الشهر في أوّل النهار سلّ منه الداء سلاً (4) .

11 معاني الاخبار : عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن عبد الله بن سنان ، عن خلف بن حمّاد ، عن رجل عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنّه قال لرجل من أصحابه : إذا أردت الحجامة وخرج الدم من محاجمك فقل قبل أن تفرغ ويسيل (5) الدم « بسم الله الرحمن الرحيم أعوذ بالله الكريم في حجامتي هذه من العين في الدم ، ومن كلّ سوء » ثمّ قال : وما علمت يا فلان أنّك إذا قلت هذا فقد جمعت الأشياء كلّها ، إنَّ الله تبارك وتعالى يقول « وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ __________________

(1) فيه : قصب دم الملازم واجعل عصمك وخياً . .

(2) الخصال : 30 .

(3) البضع : القطع والشق ، والمشرط آلته .

(4) لم توجد الرواية في طب الائمة .

(5) في المصدر : والدم يسيل .