ما بين النار والطين ولو قاس نورية آدم بنور النار عرف فضل ما بين النورين وصفاء أحدهما على الآخر ولكن قس لي رأسك مع جسدك أخبرني عن أذنيك ما لهما مرتان وعن عينيك ما لهما مالحتان وعن شفتيك ما لهما عذبتان وعن أنفك ما له بارد فقال لا أدري فقال له أنت لا تحسن (1) تقيس رأسك تقيس الحلال والحرام فقال يا ابن رسول الله أخبرني كيف ذلك فقال إن الله عز وجل جعل الأذنين مرتين لئلا يدخلهما شيء إلا مات ولو لا ذلك لقتلت الدواب ابن آدم وجعل العينين مالحتين لأنها شحمتان ولو لا ملوحتهما لذابتا وجعل الشفتين عذبتين ليجد ابن آدم طعم الحلو والمر وجعل الأنف باردا سائلا لئلا يدع في الرأس داء إلا أخرجه ولو لا ذلك لثقل الدماغ وتدود.

وقال البرقي وروى بعضهم أنه قال في الأذنين لامتناعهما من العلاج وقال في موضع ذكر الشفتين الريق فإنما عذب الريق ليميز به بين الطعام والشراب وقال في ذكر الأنف لو لا برد ماء (2) الأنف وإمساكه الدماغ لسال الدماغ من حرارته (3).

ومنه : عن أبيه عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن إبراهيم بن هاشم عن أحمد بن عبد الله العقيلي عن عيسى بن عبد الله القرشي رفع الحديث وذكر مثله إلى قوله وتدود (4).

بيان : وتدود أي تولد فيه الدود لامتناعهما من العلاج أي لتكونا بطبعهما آبيتين (5) ممتنعتين عن أن تعالج الدواب فيهما بعد دخولهما بل تموت أو تخرج أو لأنهما لكونهما غائرتين في الرأس يشكل علاجهما إذا لذعتهما هامة أو دابة فينفذ السم سريعا إلى الدماغ فيهلك.

__________________

(1) في المصدر : لا تحسن أن تقيس رأسك ، فكيف تقيس الحلال والحرام؟.

(2) ما في الانف ( خ ).

(3) العلل : ج 1 ، ص 82.

(4) المصدر : 81.

(5) في نسخ الكتاب : آيتين.