في مني الرجل والترائب في مني المرأة ويؤيده أن الأطباء ذكروا من آداب الجماع دغدغة ثدي المرأة لتهييج شهوتها وعللوه بأن الثدي شديد المشاركة للرحم.

1 المناقب ، أبو جعفر الطوسي في الأمالي وأبو نعيم في الحلية وصاحب الروضة بالإسناد عن محمد الصيرفي وعبد الرحمن بن سالم قال : دخل أبو حنيفة على الصادق عليه‌السلام فقال عليه‌السلام له البول أقذر أم المني قال البول قال يجب على قياسك أن يجب الغسل من البول دون المني وقد أوجب الله الغسل من المني دون البول ثم قال لأن المني اختيار ويخرج من جميع الجسد ويكون في الأيام والبول ضرورة ويكون في اليوم مرات (1) قال أبو حنيفة كيف يخرج من جميع الجسد والله يقول « مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ » قال أبو عبد الله عليه‌السلام فهل قال لا يخرج من غير هذين الموضعين ثم قال عليه‌السلام لم لا تحيض المرأة إذا حبلت قال لا أدري قال عليه‌السلام حبس الله الدم فجعله غذاء للولد إلى آخر الخبر بطوله (2).

2 تفسير النعماني ، بإسناده عن الصادق عليه‌السلام قال : سئل أمير المؤمنين عليه‌السلام عن مشابه (3) الخلق فقال هو على ثلاثة أوجه فمنه خلق الاختراع كقوله سبحانه « خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ » (4) وخلق الاستحالة قوله تعالى « يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ » (5) وقوله « هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ » الآية (6) وأما خلق التقدير فقوله لعيسى « وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ » (7) الآية.

3 الكافي ، عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن علي بن أحمد

__________________

(1) في المصدر : وهو مختار والآخر متولج.

(2) المناقب : ج 4 ، ص 253.

(3) متشابه ( خ ).

(4) الأعراف : 53 ، يونس : 3 ، هود : 57 ، الحديد : 4.

(5) الزمر : 32.

(6) المؤمن : 67.

(7) المائدة : 113.