رُسُلاً » (1) وقوله « اللهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً » (2) وثانيها قربهم من الله بالشرف وهو المراد من قوله سبحانه « وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ » (3) وقوله « بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ » (4) وثالثها وصف طاعاتهم وذلك من وجوه الأول قوله تعالى حكاية عنهم « وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ » (5) وقولهم « وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ » (6) والله تعالى ما كذبهم في ذلك الثاني مبادرتهم إلى امتثال أمر الله وهو قوله « فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ » (7) الثالث أنهم لا يفعلون إلا بوحيه وأمره وهو قوله تعالى « لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ » (8).

ورابعها : وصف قدرتهم وذلك بوجوه الأول أن حملة العرش وهم ثمانية يحملون العرش والكرسي الذي هو أصغر من العرش أعظم من جملة السماوات السبع لقوله تعالى « وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ » (9) والثاني أن علو العرش شيء لا يحيط به الوهم ويدل عليه قوله تعالى « تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ » (10) ثم إنهم لشدة قدرتهم ينزلون منه في لحظة واحدة الثالث قوله تعالى « وَنُفِخَ فِي الصُّورِ » الآية (11) فصاحب الصور بلغ في القوة إلى حيث إن بنفخة واحدة منه يصعق من في السماوات والأرض وبالثانية

__________________

(1) فاطر : 1.

(2) الحج : 75.

(3) الأنبياء : 19.

(4) الأنبياء : 26.

(5) البقرة : 30.

(6) الصافات : 165 166.

(7) ص : 73.

(8) الأنبياء : 27.

(9) البقرة : 255.

(10) المعارج : 4.

(11) يس : 51.