عن أبيه ، عن جده ، عن عمه عبدالصمد بن علي ، قال : دخل رجل على علي بن الحسين عليهما السلام فقال له علي بن الحسين : من أنت؟ قال : أنا منجم ، قال : فأنت عراف ، قال : فنظر إليه ثم قال : هل أدلك على رجل قدمر مذدخلت علينا في أربع عشر عالما كل عالم أكبر من الدنيا ثلاث مرات لم يتحرك من مكانه؟! قال : من هو؟ قال : أنا ، وإن شئت أنبأتك بما أكلت وما ادخرت في بيتك.

بيان : قال في النهاية : فيه من أتى عرافا أو كاهنا ، أراد بالعراف المنجم أو الحازي (1) الذي يدعى علم الغيب وقد استأثر الله به (2) « انتهى » وقال الطيبي في شرح المشكوة : هو قسم من الكهان يستدل على معرفة المسروق والضالة بكلام أو فعل أو حالة.

9 البصائر : عن محمد بن الحسين ، عن علي بن سعدان (3) ، عن عبدالله بن القاسم ، عن عمير بن (4) أبان الكلبي ، عن أبان بن تغلب ، قال : كنت عند أبي عبدالله عليه السلام حيث دخل عليه رجل من علماء أهل اليمن ، فقال أبوعبدالله عليه السلام : يايماني أفيكم علماء؟ قال : نعم ، قال : فأي شئ يبلغ من علم علمائكم؟ قال : إنه ليسير في ليلة واحدة مسيرة شهرين ، يزجر الطير ، ويقفو الآثار! فقال له : فعالم المدينة أعلم من عالمكم! قال : فأي شئ يبلغ من علم عالمكم بالمدنية؟ قال : إنه يسير في صباح واحد مسيرة سنة كالشمس (5) إذا امرت ، إنها اليوم غير مأمورة ولكن إذا امرت تقطع اثني عشر شمسا ، واثني عشر قمرا واثني عشر مشرقا ، واثني

____________________

(1) الحازى : بالزاى وزان القاضى هو الذى يخمن الاشياء ويقدرها بظنه من خارص ومنجم وكاهن ، وقال في الصحاح « 2312 » الحازى الذى ينظر في الاعضاء وفي خيلان الوجه يتكهن.

(2) النهاية : ج 3 ، ص 86.

(3) كذا ، والظاهر انه مصحف « موسى بن سعدان » الحناط الكوفى والله اعلم.

(4) كذا ، والصحيح « عمر بن ابان » قال النجاشى « 219 » عمر بن ابان الكلبى ابو حفص مولى كوفى ثقة روى عن أبى عبدالله عليه السلام ، وقال في ترجمة ابنه اسماعيل : روى ابوه « عمر » عن ابى عبدالله وابى الحسن عليهما السلام.

(5) للشمس ( خ ).