تفسير : « وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ » 411

نصائح لقمان لابنه 412

كان فيما أوصى به لقمان ابنه ناتان 413

كان فيما وعظ به لقمان ابنه 414

علامة الدين ، والايمان ، والعالم ، والعامل ، والمتكلف ، والظالم ، والمنافق ، والاثم ، والمرائي ، والحاسد ، والمسرف ، والكسلان ، والغافل 415

فيما قال لقمان لابنه في الدنيا 416

فيما قال لقمان لابنه في الآخرة والشك في البعث 417

كان فيما وعظ به لقمان ابنه في الأدب 419

قيل للقمان : أي الناس أفضل؟ فقال : 421

كان فيما وعظ به لقمان ابنه : يا بني كذب من قال : إن الشر يطفأ بالشر ، وإنما يطفئ الخير الشر كما يطفئ الماء النار 421

فيما قال لقمان لابنه في المسافرة 422

في أن لقمان هل هو : نبي ، أو : حكيم ، وشمائله 423

فيما قال لقمان في طول الجلوس على الحاجة 424

سئل عن لقمان أي الناس شر؟ فقال : 425

كان فيما وعظ به لقمان ابنه : لأن يضربك الحكيم فيؤذيك خير من أن يدهنك الجاهل بدهن طيب 426

العلة التي من أجلها بلغ لقمان ما بلغ 426

ما نقله المجلسي الأول قدس‌سره من مواعظ لقمان 427

في التجبر والتكبر والفخر 429

في أن النساء أربع ثنتان صالحتان وثنتان ملعونتان 429

من حكم لقمان على ما في كنز الفوائد للكراجكي 432

أول ما ظهر من حكم لقمان 433