يديه»؟
قلت : بلى.
قال : «أما علمت أن رسول الله صلىاللهعليهوآله لما أتي بالطائر المشوي قال : اللهمّ ايتني بأحب خلقك إليك وإليّ يأكل معي من هذا الطائر ، وعني به عليّا عليهالسلام»؟
قلت : بلى.
قال : «فهل يجوز ان لا يحب أنبياء الله ورسله وأوصياؤهم رجلا يحبّه الله ورسوله»؟
فقلت له : لا.
قال : «فهل يجوز أن يكون المؤمنون من أمّتهم لا يحبّون حبيب الله ورسوله وانبياءه عليهمالسلام»؟
قلت : لا.
قال : «فقد ثبت أن جميع أنبياء الله ورسله وجميع المؤمنين كانوا لعليّ بن أبي طالب محبين ، وثبت أن أعداءهم والمخالفين لهم كانوا لهم ولجميع أهل محبتهم مبغضين»؟
قلت : نعم.
قال : «فلا يدخل الجنّة إلّا من أحبّه من الأوّلين والآخرين ، ولا يدخل النار إلّا من أبغضه من الأوّلين والآخرين ، فهو إذا قسيم الجنّة والنار».
قال المفضّل بن عمر فقلت : يا ابن رسول الله فرّجت عنّي فرّج الله عنك فزدني ممّا علّمك الله.
قال : «سل يا مفضّل».
قلت له : يا ابن رسول الله فعليّ بن أبي طالب عليهالسلام يدخل محبّه الجنّة ومبغضه النار أو رضوان ومالك؟
فقال : «يا مفضّل أما علمت أنّ الله تبارك وتعالى بعث رسول الله صلىاللهعليهوآله وهو روح إلى الأنبياءعليهمالسلام وهم أرواح قبل أن يخلق الخلق بألفي عام»؟
قلت : بلى.
قال : «أما علمت أنّه دعاهم إلى توحيد الله وطاعته واتباع أمره ووعدهم الجنّة على ذلك ، وأوعد من خالف ما أجابوا إليه وأنكره النار»؟
قلت : بلى.
قال : «أوليس النبيّ صلىاللهعليهوآله ضامن لما وعد وأوعد عن ربّه عزوجل»؟
قلت : بلى.