وما أتوك إلّا ليحفظوك 6 / 319

وما أعطى سليمان بن داود إنما كان عنده حرف واحد من الاسم الأعظم وصاحبكم الذي قال الله : (قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) ، وكان والله عند عليّ عليه‌السلام علم الكتاب 4 / 57

وما كان اسمه؟ 2 / 114

وما يبكيك يا فاطمة قالت : يا رسول الله اخشى على نفسي وولدي الضيعة بعدك فاغرورقت عينا رسولالله صلى‌الله‌عليه‌وآله بالبكاء ثمّ قال : يا فاطمة ما علمت إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا 5 / 15

(وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ) أنتم منه بالمنزلة التي سبقت لكم بها الحسنى ، وأنتم عن النار مبعدون 4 / 6

وما يمنعني وأنت تؤدّي عنّي وتسمعهم صوتي وتبيّن لهم ما اختلفوا 2 / 148

(وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) قال : هو علي بن أبي طالب عليه‌السلام 4 / 57

ونحن أصحاب الأعراف أنا وعمّي وأخي وابن عمّي والله فالق الحب والنوى لا يلج النار لنا محبّ ولا يدخل الجنّة لنا مبغض يقول الله عزوجل : (وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ) 4 / 47

وهو وليكم من بعدي من كنت مولاه فعلي مولاه 4 / 83

ويثبت عليه آخرون و (يَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) ولو لم يكن من 3 / 10

ويحا للطالقان فإن لله تعالى كنوزا ليست من ذهب ولا فضة ، ولكن بها رجال مؤمنون ، وعرفوا الله حق معرفته ، وهم أيضا أنصار المهدي في آخر الزمان 7 / 108

ويحك إنّ الله عزوجل فرض على أئمة العدل أن يقدروا أنفسهم بضعفة الناس كي لا يتبيغ بالفقير فقره 7 / 5

ويحكم ما تدرون ما عملت ، والله الذي عملت خيرا لشيعتي مما طلعت 2 / 286

ويحك يا بن الكوّاء اولئك نحن واتباعنا يوم القيامة غرّا محجلين رواء مرويين يعرفون بسيماهم 5 / 243

ويحك يا بن الكوّاء نحن نوقف يوم القيامة بين الجنة والنار فمن نصرنا عرفناه بسيماه فأدخلناه الجنة ومن أبغضنا عرفناه بسيماه فأدخلناه النار 4 / 44

ويحك يا قتادة إن الله عزوجل خلق خلقا من خلقه فجعلهم حججا على 3 / 268

ويح هذه الأمة من ملوك جبابرة كيف يقتلون ويطردون المطيعين إلّا من أظهر طاعتهم ، فالمؤمن التقي يصانعهم بلسانه ويفرّ منهم بقلبه فإذا أراد الله تعالى أن يعيد الإسلام عزيزا قصم كل جبار عنيد 7 / 104