لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلىاللهعليهوآله فقال لي : يا عليّ إن الله أمرني 2 / 230
لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلىاللهعليهوآله (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) دعاني 3 / 280
لمّا نزلت هذه الآية على رسول الله صلىاللهعليهوآله (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) قام أبو بكر وعمر من مجلسهما فقالا : يا رسول الله هو التوراة؟ 5 / 213
لما نزلت هذه الآية (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) جمع النبي صلىاللهعليهوآله من أهل بيته 3 / 276
لما نزلت هذه الآية (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) على رسول الله صلىاللهعليهوآله دعاني 3 / 277
لما نزلت هذه الآية (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) على رسول الله صلىاللهعليهوآله دعاني 2 / 176
لما نزلت هذه الآية (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال المسلمون : 3 / 131
لم تبك السماء أحدا منذ قتل يحيى بن زكريا حتّى قتل الحسين عليهالسلام فبكت عليه 4 / 374
لم تجعل بقيدك ظنا لتخرجن مما قلت 5 / 266
لم خلّفتني؟ 2 / 110
لم يبين له بعد 2 / 187
لم يجز على الصراط إلّا من معه جواز من علي بن أبي طالب 3 / 97
لم يمت نبي قطّ إلّا خلّف تركة وقد خلّفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي 2 / 355
لنا أهل البيت ، فقلت : فكيف صار في تيم وعديّ؟ قال : إنك قد سألت فافهم 2 / 303
لن تهلك أمة أنا أولها ومهديّها وسطها والمسيح ابن مريم آخرها 7 / 95
لن تهلك أمة أنا في أولها 7 / 112
لن تهلك أمة أنا في أولها ، وعيسى ابن مريم في آخرها ، والمهدي في وسطها 7 / 91
لن تهلك أمة أنا في أولها ، وعيسى ابن مريم في آخرها ، والمهدي في وسطها 7 / 105
لن يزال هذا الدين قائما إلى اثني عشر من قريش فإذا مضوا 2 / 254
لو استقامت لي الأمة وثنيت لي وسادة لحكمت في التوراة بما أنزل الله فيه ، ولحكمت في الزبور بما أنزل الله فيها حتّى يزهر إلى السماء ، إنّي قد حكمت في القرآن بما أنزل الله 5 / 280
لو ثني الناس لي وسادة كما ثنى ابن صوحان لحكمت بين أهل التوراة بالتوراة حتّى تزهر ما بين السماء والأرض ، ولحكمت بين أهل الإنجيل بالإنجيل حتّى يزهر ما بين السماء والأرض ، 5 / 279
لو ثنيت لي وسادة لحكمت بين أهل الفرقان بالفرقان حتّى يزهر إلى الله ، ولحكمت بين أهل التوراة بالتوراة حتّى تزهر إلى الله ولحكمت بين أهل الزبور بالزبور حتّى يزهر إلى الله 5 / 280