لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله فتطاولنا لها 2 / 28

لأعطينّ الراية رجلا يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله 2 / 83

لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله 3 / 162

لأعطين الراية غدا رجلا يحبّ الله ورسوله ويفتح الله على يديه ، 2 / 39

لأعطين الراية غدا رجلا يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله 2 / 47

لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ، على يديه ولمّا 2 / 67

لأعطينّ الراية غدا رجلا يحبّ الله ورسوله ويحبّه الله ورسوله ، 2 / 150

لا فإذا أنت فتحتها فقف بين الناس ، فإن الله أمرني بذلك 5 / 249

لا فتى إلّا عليّ ولا سيف إلّا ذو الفقار 2 / 78

لا ، لا ، لا ، هو هذا الذي أحصى الله فيه علم كل شيء ، وأنّ السعيد كل السعيد من أحبّ عليّا في حياته وبعد وفاته ، وأنّ الشقي كل الشقي من أبغض هذا في حياته وبعد وفاته 5 / 214

لأنا أعلم بالتوراة من أهل التوراة ، وأعلم بالإنجيل من أهل الإنجيل 5 / 280

لأن الأئمة بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله اثنا عشر عدد الاسباط : ثلاثة من الماضين 2 / 281

لأن التمسّك بهما ثقيل 2 / 363

لا نبيّ بعدي 2 / 27

لا نبي بعدي ، الحلال ما أحل الله على لساني إلى يوم القيامة والحرام ما حرّم الله على لساني إلى يوم القيامة 7 / 144

لأنت أجرى من خاصي الأسد ، عليّ بدينار الخصي 5 / 274

لأنت أجسر من الأسد ائتوني بدينار الخادم 5 / 264

لأنّ حبّه إيمان وبغضه كفر ، وإنّما خلقت الجنّة لأهل الإيمان وخلقت النار لأهل الكفر ، فهو عليه‌السلام قسيم الجنّة والنار لهذه العلّة ، فالجنّة لا يدخلها إلّا أهل محبته ، والنار لا يدخلها إلّا أهل 7 / 61

لا ولا أحدهما لكني خفت أن يلينه الحسن والحسين بسمن أو زيت 7 / 14

لا ، ولكن ابنه ، لا يسمى حتى يظهر 4 / 118

لا ولكن كما قال الله (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ) فغضب عند ذلك وغلظ عليه 4 / 53

لا. ولكنه صاحبكم علي بن أبي طالب الذي نزلت فيه آيات من كتاب الله عزوجل (الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ