خمسة أجزاء اعطي علي بن أبي طالب من ذلك أربعة أجزاء واعطي سائر الناس واحدا ، والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا علي بجزء الناس أعلم من الناس يجزئهم. (1) قال : حدّثني قنبر بن أحمد قال : حدّثنا كعب بن نوفل عن بلال بن حمامة قال : طلع علينا النبي صلىاللهعليهوآله ذات يوم ووجهه مشرق كدارة القمر فقام عبد الرّحمن بن عوف فقال : يا رسول الله ما هذا النور؟ فقال : بشارة أتتني من ربي في أخي وابن عمي وابنتي ، وإن الله زوّج عليا بفاطمة وأمر رضوان خازن الجنان فهزّ شجرة طوبى فحملت رقاعا يعني صكاكا بعدد محبي أهل بيتي وأنشأ من تحتها ملائكة من نور ودفع إلى كل ملك صكا ، فإذا استوت القيامة بأهلها نادت الملائكة في الخلائق ، فلا يبقى محبّا لنا أهل البيت إلا دفعت إليه صكا فيه فكاكه من النّار ، بأخي وابن عمي وابنتي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار (2).
السادس والثمانون : ابن شاذان بإسناده عن أيّوب السجستاني قال : كنت أطوف فاستقبلني في الطواف أنس بن مالك فقال : ألا أبشرك بشيء تفرح به؟ فقلت له : بلى فقال : كنت واقفا بين يدي النبي صلىاللهعليهوآله في مسجد المدينة وهو قاعد في الروضة فقال : اسرع وائتني بعلي بن أبي طالب ، فذهبت فإذا علي وفاطمة عليهماالسلام فقلت له : إن النبي صلىاللهعليهوآله يدعوك فجاء علي عليهالسلام فقال : يا علي سلّم على جبرائيل فقال علي عليهالسلام : السلام عليك يا جبرائيل ، فرد عليهالسلام ، فقال النبي صلىاللهعليهوآله : هذا جبرئيل يقول : إن الله يقرأ عليك السلام ويقول : طوبى لك ولشيعتك ومحبّيك ، والويل ثم الويل لمبغضيك ، إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش : أين محمّد وعلي؟ فيرفع بكما إلى السماء حتى توقفا بين يدي الله فيقول لنبيّه : أورد عليا الحوض وهذا الكأس أعطه حتى يسقي محبيه وشيعته ولا يسقي أحدا من مبغضيه ويأمر لمحبيه أن يحاسبوا حسابا يسيرا ، ويؤمر بهم إلى الجنّة (3).
السابع والثمانون : ابن شاذان بإسناده عن عمر بن الخطاب قال : سمعت أبا بكر بن أبي قحافة يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : إن الله تعالى خلق من نور وجه علي بن أبي طالب عليهالسلام ملائكة يسبحون ويقدسون ويكتبون ثواب ذلك لمحبيه ومحبي ولده (4).
الثامن والثمانون : ابن شاذان بإسناده عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله إذا كان يوم القيامة ينادى علي بن أبي طالب بسبعة أسماء : يا صديق يا دال يا عابد يا هادي يا مهدي يا فتى يا علي مرّ أنت وشيعتك إلى الجنة بغير حساب (5).
__________________
(1) مائة منقبة : 146 / منقبة : 78.
(2) مائة منقبة : 166 / منقبة : 92.
(3) مائة منقبة : 147 / منقبة : 79.
(4) مائة منقبة : 148 / منقبة : 80.
(5) مائة منقبة : 151 / منقبة : 83.