هذا الرجل حب علي بن أبي طالب؟ فقال : لا أعلم حتى أسأل إسرافيل فارتفع جبرئيل فقال لإسرافيل : أينفع حب علي أبي طالب؟ قال : لا أعلم حتى أناجي رب العزة ، فأوحى الله تعالى الى إسرافيل فقال: قل لجبرئيل يقرئ محمّدا السلام ويقول : أنت منّي حيث شئت ، وأنا وعلي منك حيث أنت منّي ، ومحبو علي منّي حيث علي منك ، خلق الله تعالى من نور وجه علي بن أبي طالب سبعين ألف ملك يستغفرون له ولمحبيه إلى يوم القيامة.

السادس والسبعون : ابن شاذان هذا بإسناده عن ابن عباس قال : جاء رجل إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله.

السابع والسبعون : ابن شاذان هذا بإسناده عن علي بن الحسين عن أبيه عن أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي وأوجب عليكم اتباع أمري ، وفرض عليكم من طاعة علي بن أبي طالب بعدي كما فرض عليكم من طاعتي ونهاكم عن معصيته كما نهاكم عن معصيتي وجعله أخي ووزيري ووصي ووارثي ، وهو مني وأنا منه ، حبه إيمان وبغضه كفر ، محبه محبي ومبغضه مبغضي ، هو مولى من أنا مولاه ، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة ، وأنا وهو أبوا هذه الأمة (1).

الثامن والسبعون : ابن شاذان هذا من طريق العامة وكلما ذكرته عنه فهو من طريق العامة بإسناده عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : كنت عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله جالسا إذ أقبل علي بن أبي طالب فادناه ومسح وجهه ببردة وقال : يا أبا الحسن ألا أبشّرك بما بشّرني به جبرئيل؟ فقال : بلى يا رسول الله قال : إن في الجنّة عينا يقال لها تسنيم يخرج منها نهران لو أن بهما سفن الدنيا لجرت ، قضبانها من اللؤلؤ والمرجان الرطب ، وحشيشها من الزعفران ، على حافتيهما كراس من نور ، عليها أناس جلوس مكتوب على جباههم بالنور : هؤلاء المؤمنون ، هؤلاء محبّو علي بن أبي طالب عليه‌السلام (2).

التاسع والسبعون : ابن شاذان هذا بإسناده عن عبد الله ابن العباس قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لعلي ابن أبي طالب عليه‌السلام : يا علي إن جبرئيل عليه‌السلام أخبرني فيك بأمر قرّت به عيني وفرح به قلبي قال : يا محمّد ، إن الله تعالى قال لي : اقرأ محمّدا مني السلام وأعلمه أن عليا إمام الهدى ومصابيح الدّجى والحجة على أهل الدنيا فإنّه الصديق الأكبر والفاروق الأعظم ، آليت بعزتي لا أدخل النار أحدا تولاه وسلّم له وللأوصياء من بعده ، ولا أدخل الجنة من ترك ولايته والتسليم له وللأوصياء من بعده ، حق القول مني لأملأنّ جهنّم وأطباقها من أعدائه ، ولأملأنّ الجنة من أوليائه وشيعته (3).

__________________

(1) مائة منقبة : 46 / منقبة : 22 (بتفاوت).

(2) مائة منقبة : 56 / منقبة : 29.

(3) مائة منقبة : 57 / منقبة : 30.