مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

غاية المرام وحجّة الخصام - الجزء 6 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 285 من 354

الباب السادس والمائة

في حديث خاصف النعل

من طريق الخاصّة وفيه حديثان

الأوّل : محمّد بن العبّاس قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد عن محمد بن أحمد عن المنذر ابن جعفر قال : حدّثني أبي عن جعفر بن الحكم عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش قال : خطبنا عليّ عليه‌السلام في الرحبة ثمّ قال : لمّا كان في زمان الحديبية خرج إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله اناس من قريش من أشراف أهل مكّة وفيهم سهل بن عمرو وقالوا : يا محمد أنت جارنا وحليفنا وابن عمّنا وقد لحق بك اناس من أبنائنا واخواننا وأقاربنا ليس فيهم التفقه في الدين ولا رغبة فيما عندك ولكن إنّما خرجوا فرارا من ضياعنا وأعمالنا وأموالنا فارددهم علينا ، فدعا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أبا بكر فقال له : انظر ما يقولون فقال : صدقوا يا رسول الله ، أنت جارهم فاردد عليهم قال : ثمّ دعا عمر فقال مثل قول أبي بكر ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عند ذلك : لا تنتهوا يا معشر قريش حتّى يبعث الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه للتقوى يضرب رقابكم على الدين فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله؟ فقال : لا فقام عمر فقال : أنا هو يا رسول الله؟ قال : لا ولكنّه خاصف النعل ، وكنت أخصف نعل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، قال عمر : ثمّ التفت إلينا عليّعليه‌السلام وقال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النار (1).

الثاني : المفيد في الاختصاص قال : حدّثني محمد بن علي بن شاذان فقال ، حدّثنا أحمد بن يحيى النحوي أبو العبّاس تغلب قال : حدّثنا أحمد بن سهل بن أبو عبد الرحمن قال : حدثنا يحيى ابن محمد بن موسى قال : حدثنا أحمد بن قتيبة أبو بكر عن عبد الحكم القتيبي عن أبي كيسة ويزيد بن ورمان قالا : لما أجمعت عائشة على الخروج إلى البصرة أتت أمّ سلمة (رض) وكانت بمكّة وقالت : يا بنت أبي أميّة كنت كبيرة أمّهات المؤمنين ، وكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقيم في بيتك ، وكان يقسم لنا في بيتك ، وكان ينزل الوحي في بيتك قالت : يا بنت أبي بكر لقد زرتني وما كنت زوارة ولأمر ما تقولين هذه المقالة!.

__________________

(1) بحار الأنوار : 32 / 313 / ح 282. وفي سند الحديث اختلاف.

الصفحة 285 من 354