ورواية سعد بن مالك رواها أحمد باسناد حسن (1).

ورواية سعد الاخرى رواها أحمد والنسائي باسناد قوي (2).

وروايته الثالثة عند الطبراني رجالها ثقات (3).

ورواية زيد ابن أرقم أخرجها أحمد والحاكم والنسائي ورجالها ثقات (4).

ورواية ابن عباس أخرجها أحمد والنسائي ورجالهما ثقات (5).

* أقول : اضافة الى ما تقدم من نصوص وما تقدم مفصلا في المصادر فقد تلقى الحفاظ هذا الحديث بالقبول ورواه من طرق متعددة وأليك نموذج من ذلك :

أخرجه أحمد في مسنده عن سعد ابن مالك وابن عمر وزيد ، والنسائي عن زيد وسعد ابن أبي وقاص وابن عباس وابن عمر بسند صحيح ، وأبو نعيم عن ابن عباس وبريدة الاسلمي وابن مسعود وعلي وسعد ، والخطيب عن جابر ، والحاكم عن زيد ، وضياء الدين في الاحاديث المختارة عن زيد ، والترمذي عن ابن عباس ، والكلاباذي في المعاني عن ابن عباس وابن عمر ، والطبراني عن ابن عباس وسعد وجابر بن سمرة ، والبخاري في التاريخ عن ابن سمرة ، والعقيلي عن أنس ، والبزار عن علي (6).

الاحتجاجات بحديث سد الأبواب

ومما يؤيد صحة هذا التواتر احتجاج أمير المؤمنين فيه أن في حياة أبي بكر او في الشورى ، وكذا احتجاجات ابن عباس وبعض الصحابة به (7).

__________________

(1) مجمع الزوائد : 9 / 115 ط. مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 149 ح 14672 كتاب المناقب

(2) فتح الباري : 7 / 11 12 ط. مصر و 7 / 17 ح 3654 ط. دار الكتب العلمية.

(3) فتح الباري : 7 / 11 12 ط. مصر و 7 / 17 ح 3654 ط. دار الكتب العلمية.

(4) فتح الباري : 7 / 11 12 ط. مصر و 7 / 17 ح 3654 ط. دار الكتب العلمية.

(5) فتح الباري : 7 / 11 12 ط. مصر و 7 / 17 18 ح 3654 ط. دار الكتب العلمية.

(6) أقول ما ذكرته عن الحفاظ مأخوذا فقط من اللآلي المصنوعة : 1 / 346 الى 351 مناقب الخلفاء الاربعة ، والّا فنفس الحفاظ لهم روايات أخرى من طرق عدة تأتي في تفصيل المصادر في الهوامش.

(7) مجمع الزوائد : 9 / 120 ط. مصر 1352 وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد : 9 / 159 ح 14696 كتاب المناقب ، وفضائل الصحابة لاحمد : 2 / 684 ح 1168 مناقب على ، والمعجم الكبير : 12 / 78 ح 12593 و 12594 ترجمة ابن عباس ما روي عمرو بن ميمون عنه ، ومستدرك الصحيحين : 3 / 132 125 وصححه