أنعم الله عزوجل به عليك ولا تكن ممن إذا أقبل طعن في عينيه واذا أدبر طعن في قفاه ، ولا تحمّل الناس على كاهلك فإنك أوشك إن حملت الناس على كاهلك أن يصدعوا شعب كاهلك (1).

السادس عشر : ابن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن عليّ بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : ألا أخبرك بالإسلام أصله وفرعه وذروة سنامه ، قلت : بلى جعلت فداك ، قال : أما أصله فالصلاة وفرعه الزكاة وذروة سنامه الجهاد ، ثمّ قال : إن شئت أخبرتك بأبواب الخير ، قلت : نعم جعلت فداك ، قال : الصوم جنّة من النار ، والصدقة تذهب الخطيئة، وقيام الرجل في جوف الليل يذكر الله ثمّ قرأ (تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ) (2).

السابع عشر : ابن بابويه في أماليه قال : حدّثنا محمد بن موسى بن المتوكّل رضى الله عنه قال : حدّثني عليّ بن الحسين السعدآبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن سنان عن المفضّل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليه‌السلام قال : بني الإسلام على خمس دعائم : على الصلاة والزكاة والصوم والحج وولاية أمير المؤمنين عليه‌السلام والأئمّة من ولده صلوات الله عليهم (3).

الثامن عشر : الشيخ الطوسي في أماليه قال : أخبرنا جماعة قال : حدّثنا أبو محمد الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني بجرجان قال : حدّثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمد أبو موسى المجاشعي قال : حدّثنا محمد بن جعفر بن محمد عن أبيه أبي عبد الله عليه‌السلام.

قال المجاشعي : وحدّثنا الرضا عليّ بن موسى عن أبيه موسى عن أبيه جعفر بن محمد قالا جميعا عن آبائه عن عليّ أمير المؤمنين عليه‌السلام قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : بني الإسلام على خمس خصال على الشهادتين والقرينتين ، قيل له : أما الشهادتين فقد عرفناها فما القرينتان؟ قال : الصلاة والزكاة ، فإنّه لا يقبل أحدهما إلّا بالأخرى والصيام وحج بيت الله من استطاع إليه سبيلا ، وختم ذلك بالولاية فأنزل الله عزوجل : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً) (4).

التاسع عشر : المفيد في أماليه قال : أخبرني أبو الحسن عليّ بن بلال المهلبي قال : حدّثنا عبد الله بن أسد (5) الأصفهاني قال : حدّثنا إبراهيم بن محمد الثقفي قال : أخبرنا إسماعيل بن صبيح قال : حدّثنا سالم بن أبي سالم المصري عن أبي هارون العبيدي قال : كنت أرى رأى الخوارج لا رأى لي

__________________

(1) المصدر السابق : ح 14.

(2) الكافي : 2 / 24 ح 15.

(3) أمالي الصدوق : 340 ح 404 المجلس 45 ح 14.

(4) أمالي الطوسي : 518 ح 1134 المجلس 18 ح 41.

(5) في المصدر : راشد.