فلم يعطني أحد شيئا ، وكان عليّ في الصلاة راكعا فأومأ إليه بخنصره اليمنى وفيها خاتم ، فأقبل السائل فأخذ الخاتم من خنصره وذلك بمرأى النبيّ صلىاللهعليهوآله وهو في المسجد فرفع رسول الله صلىاللهعليهوآله طرفه إلى السماء وقال : اللهمّ إن أخي موسى سألك فقال : (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي) فانزلت عليه قرانا ناطقا : (سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا) اللهمّ وإني محمد نبيك وصفيّك ، اللهمّ فاشرح لي صدرى ، ويسر لي أمري واجعل لي وزيرا من أهلي عليّا اشدد به ظهري.
قال أبو ذر : فما أتمّ دعائه حتّى نزل جبرائيل من عند الله عزوجل فقال : يا محمد قل : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ) (1).
السادس : أبو نعيم الحافظ بإسناده عن رجاله عن ابن عباس قال : أخذ رسول الله صلىاللهعليهوآله بيد عليّ بن أبي طالب عليهالسلام وبيدي ونحن بمكّة وصلّى أربع ركعات ، ثمّ مدّ يديه إلى السماء وقال : اللهمّ إن نبيك موسى بن عمران سألك فقال : (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي) وأنا محمد نبيّك أسألك : ربّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من أهلي عليّا أخي أشدد به أزري واشركه في أمري.
قال ابن عباس : فسمعت مناديا ينادي قد أوتيت ما سألت (2).
السابع : أبو الحسن الفقيه من طريق العامّة بإسناده عن الباقر عليهالسلام عن أبيه عن جده الحسين بن عليّ بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : عليّ بن أبي طالب خليفة الله وخليفتي وحجّة الله وحجتي وباب الله وبابي وصفي الله وصفيّي وحبيب الله وحبيبي وخليل الله وخليلي وسيف الله وسيفي ، وهو أخي وصاحبي ووزيري ومحبّه محبي ومبغضه مبغضي ووليه وليّي وعدوه عدوي ، وزوجته ابنتي وولده ولدي وحزبه حزبي وقوله قولي وأمره أمري ، وهو سيّد الوصيّين وخير أمتي (3).
الثامن : ابن شاذان : هذا من طريق العامّة بحذف الإسناد عن عليّ بن الحسين عن أبيه عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله قد فرض عليكم طاعتي ونهاكم عن معصيتي وأوجب
__________________
(1) تفسير الثعلبي المخطوط : 74 ، والعمدة لابن بطريق : 121 ، والآيات في سورة طه : 32 ، والقصص : 35 ، والمائدة : 55.
(2) شواهد التنزيل : 1 / 56 ، ومناقب آل أبي طالب : 2 / 256.
(3) مائة منقبة : 34 المنقبة 14.