مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

غاية المرام وحجّة الخصام - الجزء 6 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 139 من 354

الباب الثمانون

في قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله «مثل عليّ عليه‌السلام مثل قل هو الله أحد» ومراتب المحبة

من طريق الخاصة وفيه ستة أحاديث

الأوّل : محمد بن العباس بن ماهيار الثقة في تفسيره فيما نزل في أهل البيت عليهم‌السلام في القرآن عن سعيد بن عجب الأنباري عن عليّ بن سهر عن حكيم بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله لعليّ بن أبي طالب عليه‌السلام : «إنّما مثلك مثل قل هو الله أحد» فإنّه من قرأها مرة فكانما قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مرّتين فكأنما قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاث مرّات فكمن قرأ القرآن كلّه ، وكذلك أنت من أحبّك بقلبه كان له ثلث ثواب العباد ، ومن أحبّك بقلبه ولسانه كان له ثلثا ثواب العباد ، ومن أحبّك بقلبه ولسانه ويده كان له ثواب العباد أجمع (1).

الثاني : محمد بن العباس أيضا عن عليّ بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد عن إسحاق بن بشر الكاهلي عن عمرو بن أبي المقدام عن سماك بن حرب عن نعمان بن بشير قال : قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : من قرأ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) مرّة فكأنّما قرأ ثلثا القرآن ، ومن قرأها مرّتين كمن قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاثا فكمن قرأ القرآن كله ، كذلك من أحبّ عليّا بقلبه أعطاه الله ثلث ثواب هذه الامّة ، ومن أحبّه بقلبه ولسانه أعطاه الله ثلثي ثواب هذه الامّة ، ومن أحبّه بقلبه ولسانه ويده أعطاه الله ثواب هذه الامّة كلّها (2).

الثالث : محمد بن العباس عن عليّ بن عبد الله عن إبراهيم بن محمد عن الحكم بن سليمان عن محمد بن كثير عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «يا عليّ إن فيك مثلا من (قل هو الله أحد)» من قرأها مرّة فقد قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مرّتين فقد قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاثا فقد قرأ القرآن كله. يا عليّ ومن أحبّك بقلبه كان له أجر ثلث الامّة ، ومن أحبّك بقلبه وأعانك بلسانه كان له مثل أجر ثلثي هذه الامّة ، ومن أحبّك بقلبه وأعانك بلسانه ونصرك بسيفه كان له مثل أجر هذه الامّة (3).

__________________

(1) البحار : 39 / 288 ح 81 ، وتفسير البرهان : 4 / 521.

(2) البحار : 39 / 288 ح 82 ، والبرهان : 4 / 522.

(3) البحار : 39 / 288 ح 83.

الصفحة 139 من 354