سعيد عن فضالة بن أيّوب عن عمرو بن أبان الكلبي عن أديم بن الحرّ عن حمران بن أعين قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : بلغني أن الرب تبارك قد ناجى عليّا عليهالسلام فقال : «أجل ، قد كان بينهما مناجاة بالطائف ، نزل بينهما جبرائيل» (1).
العاشر : المفيد عن إبراهيم بن هاشم عن يحيى بن أبي عمران عن يونس عن حمّاد بن عثمان عن محمّد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام أن سلمة بن كهيل روى في عليّ عليهالسلام أشياء كثيرة قال : «ما هي؟» قال : حدّثني أن رسول الله صلىاللهعليهوآله كان محاصرا أهل الطائف وأنّه خلى بعلي يوما فقال رجل من أصحابه ، عجبا لما نحن فيه من الشدة ، وأنه يناجي هذا الغلام منذ اليوم ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «ما أنا بمناجيه إنما يناجي ربّه» فقال أبو عبد الله عليهالسلام : «نعم ، إنما هذه أشياء يعرض بعضها من بعض» (2).
الحادي عشر : المفيد عن علي بن محمّد بن علي بن عيسى بن سعيد عن حمدان بن سليمان النيسابوري قال : حدّثني عبد الله بن محمّد اليماني عن سبيع عن يونس عن علي بن أعين عن أبيه عن جده عن أبي رافع قال : لما دعا رسول الله صلىاللهعليهوآله عليّا عليهالسلام يوم خيبر فتفل في عينه قال : «لا فإذا أنت فتحتها فقف بين الناس ، فإن الله أمرني بذلك» قال أبو رافع ، فمضى عليّ وأنا معه ، ولما أصبح بخيبر وافتتحها وقف بين الناس فأطال الوقوف فقال الناس : إن عليّا يناجي ربه ، فلما مكث ساعة أمر بانتهاب المدينة التي افتتحها ، فأتيت رسول الله صلىاللهعليهوآله فقلت : يا رسول الله إن عليّا وقف بين الناس كما أمرته ، فسمعت قوما منهم يقولون : إن الله ناجاه فقال : «نعم ، إن الله ناجاه يوم الطائف ويوم عقبة تبوك» (3).
الثاني عشر : المفيد عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن معاوية بن عمّار عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله في غزاة الطائف دعا عليّاعليهالسلام فانتجاه فقال الناس وقال أبو بكر وعمر : انتجاه دوننا ، فقام النبيّ صلىاللهعليهوآله في الناس خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثمّ قال : «أيها الناس أنتم تقولون : إني انتجيت عليّا وإنّي والله ما انتجيته ولكن الله انتجاه» قال معاوية : فعرضت هذا الحديث على أبي عبد الله عليهالسلام وقال : «إن ذلك ليقال» (4).
الثالث عشر : المفيد عن علي بن محمّد بن علي بن سعيد عن حمدان بن سليمان النيشابوري
__________________
(1) الاختصاص : 278.
(2) الاختصاص : 327.
(3) الاختصاص : 328.
(4) الاختصاص 200.