وعن ابن عباس : «عليّ .. أوّل من صلّى وركع» (1).

وعنه : «عليّ أوّل عربي وأعجمي صلّى مع الرسول».

خرجه الحاكم وأبو عمر (2).

وعن جابر وأبي رافع وبريدة : «بعث [صلّى اوحي الي] النبيّ يوم الاثنين وصلى عليّ يوم الثلاثاء» (3).

وعن أبي رافع : «صلى النبيّ أوّل يوم الاثنين وصلّت خديجة آخر يوم الاثنين وصلّى عليّ يوم الثلاثاء من الغد مستخفيا قبل أن يصلي مع النبيّ أحد سبع سنين واشهرا» (4).

وعن الأشتر : «عليّ أوّل مصدق بالنبي ومصل معه» (5).

وقال هاشم : «إنّه أوّل ذكر صلّى من هذه الأمّة بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم» (6).

عليّ أوّل من عبد الله تعالى

فعن حبة العوني أنّه سمع عليّا يقول : «اللهمّ لا أعترف أن عبدا لك من هذه الأمّة عبدك قبلي غير نبيك ثلاث مرّات » (7).

ورواه النسائي بلفظ : «ما أعرف احدا من هذه الأمّة عبد الله بعد نبينا غيري عبدت الله قبل أن يعبده احد من هذه الأمّة تسع سنين» (8).

وعن حبة بن جوين عنه عليه‌السلام قال : «عبدت الله مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمّة» (9).

وأخرجه الطبراني في الأوسط بلفظ : «اللهمّ إنك تعلم أن لم يعبدك أحد من هذه الأمّة بعد نبيها صلى الله عليه

__________________

(1) المحاسن والمساوئ : 43 محاسن عليّ.

(2) المستدرك : 3 / 11 مناقبه من كتاب المعرفة ، وجواهر المطالب : 1 / 209 باب 33.

(3) تاريخ الطبري : 2 / 55 ، والمستدرك : 3 / 112 ذكر اسلامه و 183 مناقب خديجة.

(4) شواهد التنزيل : 2 / 185 ح 820 ، وترجمة عليّ من تاريخ دمشق : 1 / 48 ح 70 ، و 71 ، وروضة الواعظين : 85.

(5) شرح النهج : 1 / 38 خطبة 22.

(6) الفتوح : 1 / 349 صفين ، وتاريخ الإسلام : 1 / 137 اسلام السابقين.

(7) مسند أحمد : 1 / 99 ط. م ، و 1 / 160 ط. ب ، وذخائر العقبى : 60 ذكر إنّه أوّل من صلّى ، ومنتخب كنز العمال : 5 / 40 ، وكنز العمال : 6 / 365 ط. مصر ، و 13 / 126 ح 36400 ط. بيروت ، واسد الغابة : 4 / 17 مع تفاوت ، وكنز الفوائد : 122 ، ومجمع الزوائد : 9 / 102 ، والاستيعاب : 2 / 458 ، والقول المسدد : 83 الحديث العاشر وزاد المسلم : 4 / 36.

(8) خصائص النسائي : 3 ط. مصر ، و 31 ح 7 ط. بيروت.

(9) ترجمة عليّ من تاريخ دمشق : 1 / 53 ح 80 ، و 81 ، و 86 ، وروضة الواعظين : 85 ، والمستدرك : 3 / 113 مناقبه ، وكنز العمال : 6 / 394 ط. مصر ، و 13 / 122 ح 36390 ط. بيروت ، والجوهرة : 11.