بن أبي طالب عليه‌السلام لقد كان عالما بالتفسير والتأويل والناسخ والمنسوخ والحلال والحرام ، وروى عن ابن الحنفية : علي بن أبي طالب عنده علم الكتاب الأول والآخر رواه النطنزي في الخصائص من طريق المخالفين ورواه الثعلبي بطريقين في معنى ومن عنده علم الكتاب». (1)

الحديث الرابع : الفقيه ابن المغازلي الشافعي بإسناده عن علي بن عابس قال : دخلت أنا وأبو مريم على عبد الله بن عطاء قال أبو مريم : حدث عليا الحديث الذي حدثتني عن أبي جعفر قال : كنت عند أبي جعفر عليه‌السلام جالسا إذ مر عليه ابن عبد الله بن سلام قلت : جعلني الله فداك هذا ابن الذي عنده علم الكتاب؟ قال : «لا ولكنه صاحبكم علي بن أبي طالب الذي نزلت فيه آيات من كتاب الله عزوجل (الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا)» (2).

الحديث الخامس : أبو نعيم الأصفهاني بإسناده عن ابن الحنفية في قوله عزوجل : (قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) قال : علي بن أبي طالب عليه‌السلام (3).

الحديث السادس : الشيخ علي بن يونس النباطي العاملي في كتاب صراط المستقيم قال : في تفسير الثعلبي عن ابن عطاء قال : رأيت ابن سلام فقلت : هذا الذي عنده علم الكتاب قال : إنما ذلك علي بن أبي طالب ، ونحوه روى أبو نعيم عن ابن الحنفية بطريقين ، قال : والرواية منسوبة إلى ابن عمر إلى جابر إلى أبي هريرة إلى عائشة (4).

__________________

(1) مناقب آل أبي طالب : 1 / 309.

(2) مناقب ابن المغازلي : 194 / ح 358.

(3) خصائص الوحي المبين : 213 / ح 159 ، وشواهد التنزيل : 1 / 309 401.

(4) الصراط المستقيم : 1 / 166 باب 16.