الباب الثالث والسبعون ومائة

في قوله تعالى : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ)

من طريق العامّة وفيه حديث واحد

ابن شهرآشوب عن تفسير أبي يوسف يعقوب بن سفيان عن مجاهد وابن عبّاس : أنّ المتّقين في ظلال وعيون من اتّقى الذنوب عليّ بن أبي طالب والحسن والحسين في ظلال من الشجر والخيام من اللؤلؤ طول كلّ خيمة مسيرة فرسخ في فرسخ ، ثمّ ساق الحديث إلى قوله : (إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) المطيعين لله أهل بيت محمّد في الجنّة (1).

الباب الرابع والسبعون ومائة

في قوله تعالى : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ)

من طريق الخاصّة وفيه حديث واحد

عليّ بن إبراهيم في تفسيره قوله : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ) قال : ظلال من نور أنور من الشمس (وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ) قال : إذا قيل لهم تولّوا الإمام لم يتولّوه(2).

__________________

(1) مناقب آل أبي طالب : 1 / 364.

(2) تفسير القمي : 2 / 425 ، ضمن تفسير الآية 41 من سورة المرسلات.