الباب الثالث والأربعون والمائة

في قوله تعالى (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ) إلى (الْخالِيَةِ) (1)

من طريق العامة وفيه حديث واحد

ابن مردويه عن رجاله عن ابن عباس رحمه‌الله قال في قوله عزوجل (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) إلى قوله (الْخالِيَةِ) هو علي بن أبي طالب عليه‌السلام. (2)

الباب الرابع والأربعون والمائة

في قوله تعالى (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ)

من طريق الخاصة وفيه سنة أحاديث

الأول : العياشي بإسناده عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله تعالى (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) علي بن أبي طالب عليه‌السلام. (3)

الثاني : محمد بن العباس قال : حدّثنا محمد بن الحسين عن جعفر بن عبد الله المحمّدي عن كثير ابن عياش عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله عزوجل (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) إلى آخر الكلام : نزلت في علي وجرت في أهل الإيمان مثلا. (4)

الثالث : محمد بن العباس عن أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن عمرو بن عثمان عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ) قال : هذا أمير المؤمنين. (5)

الرابع : شرف الدين النجفي في تأويل الآيات الباهرة في العترة الطاهرة قال علي بن إبراهيم في تفسيره : هو أمير المؤمنين عليه‌السلام (6).

الخامس : العياشي بإسناده عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنه إذا كان يوم القيامة يدعى كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ، واليمين إثبات الإمام لأنه كتابه يقرأه ؛

__________________

(1) الحاقة : 19.

(2) بحار الأنوار 32 / 70 ح 18 عن ابن مردويه.

(3) تفسير العياشي 2 / 302 ح 115 (بتفاوت يسير).

(4) بحار الأنوار 32 / 65 ح 5.

(5) بحار الأنوار 32 / 65 ح 6.

(6) تأويل الآيات 2 / 717 ح 9.