مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

غاية المرام وحجّة الخصام - الجزء 3 - السيد هاشم البحراني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 90 من 349

الباب الثالث والخمسون

في أن العبد يسأل يوم القيامة عن أربع منها حب أهل البيت عليهم‌السلام وولايتهم

من طريق الخاصة وفيه خمس أحاديث

الحديث الأول : الشيخ في أماليه قال : أخبرني محمد بن محمد يعني المفيد قال : أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال : حدثني أبي عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه‌السلام قال : «قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا تزل (1) قدم عبد مؤمن يوم القيامة من بين يدي الله عزوجل حتى يسأل عن أربع خصال : عمرك فيما افنيته ، وجسدك فيما أبليته ، ومالك من أين اكتسبته وأين وضعته، وعن حبّنا أهل البيت فقال رجل من القوم : وما علامة حبّكم يا رسول الله؟ فقال : محبة هذا ووضع يده على رأس علي بن أبي طالب عليه‌السلام» (2).

الحديث الثاني : ابن بابويه بإسناده عن إسحاق بن موسى بن جعفر قال : حدثني أبي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب عليه‌السلام قال : «قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : شبابه فيما أبلاه ، وعمره فيما أفناه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن حبّنا أهل البيت» (3).

الحديث الثالث : شرف الدين النجفي فيما نزل في العترة عن ابن عباس عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : إنّه قال : «لا تزول قدم العبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع : عن عمره فيما أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن علمه ما ذا عمل به وعن حبّنا أهل البيت» (4).

الحديث الرابع : ابن بابويه بإسناده عن رقية بنت إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أمها عن آبائها قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال : عن عمره فيما أفناه وشبابه فيما أبلاه ، وعن ماله من أين

__________________

(1) في المصدر : تزال.

(2) أمالي الطوسي : 124 / مجلس 5 / ح 6.

(3) الخصال : 253 / ح 125.

(4) تأويل الآيات : 2 / 493 ح 3.

الصفحة 90 من 349