فيقذفان في جهنم ومن يعبدهما» (1).

الحديث الثاني عشر : العياشي عن جعفر بن أحمد بن الفضل بن شاذان أنه وجد مكتوبا بخطّ أبيه مثله (2).

عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول أمير المؤمنين عليه‌السلام : «الإسلام [قد] بدأ غريبا وسيعود غريبا كما كان فطوبى للغرباء».

فقال : يا أبا محمد استأنف الداعي منا دعاء جديدا كما دعا إليه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله» فأخذت بفخذه فقلت : أشهد أنك إمامي ، فقال : «أما إنه سيدعى كلّ أناس بإمامهم. وأصحاب الشمس بالشمس وأصحاب القمر بالقمر وأصحاب النار بالنار وأصحاب الحجارة بالحجارة» (3).

الحديث الثالث عشر : العياشي بإسناده عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «لا تترك الأرض بغير إمام يحل حلال الله ويحرم حرامه وهو قول الله : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) ، ثم قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية فمدّوا أعناقهم وفتحوا أعينهم» ، فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : «ليست الجاهلية الجهلاء» فلما خرجنا من عنده فقال لنا سليمان : هو والله الجاهلية الجهلاء ، ولكن لما رآكم مددتم أعناقكم وفتحتم اعينكم قال لكم كذلك (4).

الحديث الرابع عشر : العياشي بإسناده عن بشير الدّهان عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : أنتم والله على دين الله ثم تلا : (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) ثم قال : «علي إمامنا ورسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله إمامنا ، كم من إمام يجيء يوم القيامة يلعن أصحابه ويلعنونه ، ونحن ذرية محمد وأمّنا فاطمة صلوات الله عليهم أجمعين» (5).

الحديث الخامس عشر : العياشي بإسناده عن جابر عن أبي جعفر عليه‌السلام لما نزلت هذه الآية (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) قال المسلمون : يا رسول الله أولست إمام المسلمين أجمعين؟ قال : فقال : «أنا رسول الله إلى الناس أجمعين ولكن سيكون بعدي أئمة على الناس من الله من أهل بيتي يقومون في الناس فيكذبون ويظلمون ، ألا فمن تولاهم فهو مني ومعي وسيلقاني ، ألا ومن ظلمهم أو أعان على ظلمهم وكذبهم فليس مني ولا معي وأنا منه بريء» وزاد في رواية أخرى مثله «ويظلمهم أئمة الكفر والضلال وأشياعهم» (6).

__________________

(1) المصدر السابق : ح 116.

(2) المصدر السابق : ح 117.

(3) المصدر السابق : ح 118.

(4) المصدر السابق : ح 119.

(5) المصدر السابق : ح 120.

(6) المصدر السابق : ح 121.