فأنشد حسّان بن ثابت يقول في ذلك :

وقد تقدّمت الأبيات وقيل في ذلك :

الثامن عشر : الحافظ أبو نعيم يرفعه إلى زيد بن الحسن عن أبيه قال : سمعت عمّار بن ياسر رضى الله عنه يقول : وقف لعليّ عليه‌السلام سائل وهو راكع في صلاة التطوّع فنزع خاتمه فأعطاه ، فأتى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فأعلمه ، فنزلت هذه الآية : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ) الآية (2).

التاسع عشر : الحافظ أبو نعيم بإسناده عن الضحاك عن ابن عباس في قوله عزوجل : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا) ، يريد عليّ بن أبي طالب بالّذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون.

قال عبد الله بن سلام : يا رسول الله ، أنا رأيت عليّ بن أبي طالب تصدّق بخاتمه وهو راكع على محتاج فنحن نتولّاه (3).

العشرون : الحافظ أبو نعيم عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : كان النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يتوضّأ للصلاة فنزلت عليه (إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ) الآية ، فتوجّه النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله وخرج إلى المسجد فاستقبل سائلا فقال : من تركت في المسجد؟

فقال له : رجلا تصدّق عليّ بخاتمه وهو راكع.

فدخل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله فإذا هو عليّ (4).

الحادي والعشرون : أبو نعيم رفعه إلى أبي الزبير عن جابر رضى الله عنه قال : جاء عبد الله بن سلام وأنا معه يشكون مجانبة الناس إيّاهم منذ أسلموا ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ابغوا إليّ سائلا ، فدخلنا المسجد

__________________

(1) أسباب النزول للواحدي : 133 ، وشواهد التنزيل للحسكاني : 1 / 243.

(2) شواهد التنزيل للحسكاني : 1 / 223.

(3) أحكام القرآن للجصاص : 2 / 557. شواهد التنزيل للحسكاني : 1 / 219.

(4) انظر : تفسير ابن كثير : 2 / 74. وشواهد التنزيل : 1 / 222.