عبد الله بن سلمان بن الاشعث قال : حدّثنا علي بن حشرم قال : حدّثنا [عيسى] بن يونس عن عمران يعني ابن سلمان عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوآله يقول : «لا يزال أمر هذه الأمة غالبا (1) على من ناواها حتى يملك اثنا عشر خليفة» ثم قال كلمة خفيّة لم افهمها ، فسألت من هو أقرب إلى النبي صلىاللهعليهوآله مني فقال : كلهم من قريش (2).
الحديث السادس عشر : ابن بابويه قال : حدّثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب السمين البغوي قال : حدّثنا ابن غلية عن ابن عون عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال : كنت مع أبي فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا سنيّا ، ينصرون على من ناواهم إلى اثني عشر خليفة» ثم تكلم كلمة أصمنيها الناس فقلت لأبي : ما الكلمة التي أصمّنيها الناس؟ فقال : كلهم من قريش (3).
الحديث السابع عشر : ابن بابويه قال : حدّثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدّثنا أبو بكر عبد الله ابن سليمان بن الاشعث قال : حدّثنا أحمد بن يوسف بن سالم السليمي قال : حدّثنا عمر بن عبد الله ابن رزين قال : حدّثنا سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن اشرع عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال : كنت مع أبي في المسجد ورسول الله صلىاللهعليهوآله يخطب فسمعته يقول : «يكون بعدي اثنا عشر خليفة» ثم خفض صوته فلم ادر ما يقول ، فقلت لأبي : ما يقول؟ قال : كلهم من قريش (4).
الحديث الثامن عشر : ابن بابويه قال : حدّثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدّثنا [عبد الرحمن] (5) عبد الله بن سعدان بن سهل اليشكري قال : حدّثنا أحمد بن المقدام قال : حدّثنا بريد ابن بزيع قال : حدّثنا ابن عون عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا ينصرون على من ناواهم إلى اثني عشر خليفة» قال : ثم قال كلمة أصمنيها الناس فقال: قلت لأبي : ما الكلمة التي أصمّنيها الناس؟ قال : قال : كلهم من قريش (6).
الحديث التاسع عشر : ابن بابويه قال : حدّثنا أحمد بن الحسن القطان قال : حدّثنا عبد الرّحمن ابن أبي حاتم قال : حدّثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوري قال : حدّثنا الحسين بن منصور قال : حدّثنا ميسر بن عبد الله بن رزين قال : حدّثنا سفيان بن حسين عن سعيد بن عمر بن أشوع عن عامر الشعبي عن جابر بن سمرة السوايي قال : كنت مع أبي في المسجد ورسول الله صلىاللهعليهوآله يخطب
__________________
(1) في المصدر : عاليا.
(2) الخصال للصدوق : 471 / ح 22.
(3) الخصال للصدوق : 470 / ح 17.
(4) الخصال للصدوق : 472 / ح 25.
(5) زيادة من المصدر.
(6) الخصال للصدوق : 470 / ح 17.