علي بن زكريا [أبو] (1) سعيد البصري قال : حدّثنا محمد بن صدقة العنبري قال : حدّثنا موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال صلى بنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يوما صلاة الفجر ، ثم انفتل وأقبل علينا يحدثنا ثم قال : «أيها الناس من فقد الشمس فليتمسك بالقمر ، ومن فقد القمر فليتمسك بالفرقدين» قال : فقمت أنا وأبو أيوب الأنصاري ومعنا أنس بن مالك فقلنا : يا رسول الله من الشمس؟ قال : «أنا ، فإذا هو صلى‌الله‌عليه‌وآله قد ضرب لنا مثلا فقال : إن الله تعالى خلقنا فجعلنا بمنزلة نجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم ، فأنا الشمس فإذا ذهب بي فتمسكوا بالقمر» قلنا : فمن القمر؟ قال : «أخي ووصيي ووزيري وقاضي ديني وأبو ولدي وخليفتي في اهلي [علي بن أبي طالب] (2)» قلنا : فمن الفرقدان؟ قال : «الحسن والحسين» ثم مكث مليا فقال : «[هؤلاء] (3) وفاطمة هي الزهرة وعترتي أهل بيتي هم مع القرآن [والقرآن معهم] (4) لا يفترقان حتى يردا عليّ الحوض» (5).

الثالث والثمانون : الشيخ في أماليه بإسناده قال : سمعت عليا عليه‌السلام يقول لرأس اليهود : على كم افترقتم فقال : على كذا وكذا فرقة فقال عليّ عليه‌السلام : «كذبت [يا أخا اليهود] (6)» ثم أقبل على الناس فقال : «والله لو ثنيت لي الوسادة لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم وبين أهل الإنجيل بانجيلهم [وبين أهل الزبور بزبورهم] (7) وبين أهل القرآن بقرآنهم ، [أيها الناس] (8) افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، سبعون منها في النار وواحدة ناجية في الجنة وهي التي اتبعت يوشع بن نون وصي موسى ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، إحدى وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وهي التي اتبعت شمعون وصي عيسى عليه‌السلام ، وتفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة اثنتان وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وهي التي اتبعت وصي محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وضرب بيده على صدره ثم قال : ثلاث عشرة فرقة من الثلاث والسبعين فرقة كلها تنتحل مودتي وحبي ، وواحدة منها في الجنة وهم النمط الاوسط واثنتا عشرة في النار» (9).

الرابع والثمانون : الشيخ الطوسي أيضا في كتاب المجالس قال : أخبرنا جماعة عن أبي المفضل

__________________

(1) زيادة من المصدر.

(2) زيادة من المصدر.

(3) زيادة ليست في المصدر.

(4) زيادة من المصدر.

(5) أمالي الشيخ الطوسي : 517 / مجلس 18 / ح 38.

(6) زيادة من المصدر.

(7) زيادة من المصدر.

(8) زيادة من المصدر.

(9) أمالي الشيخ الطوسي : 524 / مجلس 19 / ح 66.