وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ) وقد قال الله تعالى : (رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ).

وقد قال الله تعالى لرسوله : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى).

وقد قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «أما ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى ، سلمك سلمي وحربك حربي ، وتكون أخي ووليي في الدنيا والآخرة ، يا أبا الحسن من أحبك فقد أحبني ومن أبغضك فقد أبغضني ومن أحبك أدخله الله الجنة ومن أبغضك ادخله الله النار ، وكتابك يا معاوية الذي هذا جوابه ليس ممن ينخدع به من له عقل أو دين والسلام» فكتب إليه معاوية يعرض عليه الأموال والولايات وكتب في آخر كتابه هذه الأبيات :

فكتب إليه عمرو :

وساق بقية الأبيات والقصة ، وفيها أن معاوية كتب إليه بوعده بولاية مصر (3).

واقتصرنا هنا على موضع الحاجة ، والعجب كل العجب ممّا في هذا الحديث من النصوص الواردة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على أمير المؤمنين عليه‌السلام برواية النواصب عن الخوارج فاستحبوا العمى على الهدى.

الثالث عشر : موفق بن أحمد أن أمير المؤمنين قال يوم صفين : «معاشر الناس أنا أخو رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ووصيّه ووارث علمه ، خصني وحباني بوصيته ، واختارني من بينهم ، وزوجني ابنته بعد ما خطبتها عدّة فلم يزوجهم وإنما زوجنيها بأمر ربّه تعالى ، ووهب (4) الله لي منها ذرية طيّبة فمن أعطى مثل ما أعطيت؟ أنا الذي عمّي سيد الشهداء وأخي يطير مع الملائكة حيث يشاء بجناحين مكللين بالدر والياقوت ، أنا صاحب الدعوات أنا صاحب النقمات أنا صاحب الآيات

__________________

(1) في المصدر : خطابا.

(2) البيتان في المصدر كالتالي :

(3) المناقب : 107 201 ح 240.

(4) في المصدر : فوهب.