ابليس بهم ظنّا فصدقوا ظنه» (1).
الثامن : علي بن إبراهيم قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللهعليهالسلام قال : لما أمر الله نبيه أن ينصب أمير المؤمنين للناس في قوله : (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) في علي بغدير خم فقال : «من كنت مولاه فعلي مولاه» فجاءت الأبالسة إلى ابليس الأكبر وحثوا التراب على وجوههم فقال لهم ابليس : مالكم؟ قالوا : ان هذا الرجل قد عقد اليوم عقدة لا يحلّها شيء إلى يوم القيامة فقال لهم ابليس : كلا إن الذين حوله قد وعدوني فيه عدة لن يخلفوني فأنزل الله على رسوله : (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ) الآية (2).
التاسع : الشيخ الثقة محمد بن العباس بن ماهيار في تفسيره فيما نزل في أهل البيت عليهمالسلام في القرآن قال : حدّثنا الحسين بن أحمد المالكي ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبي فضالة (3) ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن عطية العوفي ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله لمّا أخذ بيد علي عليهالسلام بغدير خم فقال : «من كنت مولاه فعلي مولاه» كان ابليس حاضرا بعفاريته ، فقال له حيث قال : من كنت مولاه فعلي مولاه والله ما هكذا قلت لنا ، قد أخبرتنا أن هذا إذا مضى افترق أصحابه وهذا امر مستقر كلما أراد أن يذهب واحد بدر آخر فقال : افترقوا فإن أصحابه قد وعدوني أن لا يقروا له بشيء مما قال. وهو قول عزوجل : (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) (4).
العاشر : علي بن إبراهيم ، عن زيد الشحّام قال : دخل قتادة بن دعامة على أبي جعفر عليهالسلام وسأله عن قوله عزوجل : (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) قال : «لما أمر الله نبيه بنصب أمير المؤمنين عليهالسلام للناس وهو قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ) في علي : (وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ) أخذ رسول الله صلىاللهعليهوآله بيد عليعليهالسلام يوم غدير خم وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، حثت الأبالسة التراب على رأسها فقال لهم ابليس الاكبر : مالكم؟ قالوا قد عقد هذا الرجل اليوم عقدة لا يحلّها انسي إلى يوم القيامة ، فقال لهم ابليس : كلا إن الذين
__________________
(1) البرهان في تفسير القرآن : 3 / 349 350 ، الكافي : 8 : 344 ، تأويل الآيات : 464.
(2) البرهان : 3 / 350 ، البحار : 37 / 169 ، تفسير القمّي : 2 / 201.
(3) في البحار : الحسين بن أحمد ، عن اليقطيني ، عن ابن فضال.
(4) البرهان : 3 / 350 ، البحار : 37 / 168 169.