ألا وإني فرطكم ، وإنكم تبعي ، توشكون أن تردوا عليّ الحوض ، فأسألكم حين تلقوني عن ثقليّ كيف خلفتموني فيهما؟ قال ، فاعتل (1) علينا ما نقول الآن (2) حتى قام رجل من المهاجرين فقال : بأبي أنت وأمي يا نبي الله ما الثقلان؟ قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : الأكبر منهما كتاب الله سبب (3) بيد الله وطرفه بايديكم ، فتمسكوا به ولا تضلّوا ، والأصغر منهما عترتي. من استقبل قبلتي وأجاب دعوتي! فلا تقتلوهم ولا تقهروهم ، ولا تقصروا عنهم فأني قد سألت لهما اللطيف الخبير فأعطاني ، ناصرهما لي ناصر ، وخاذلهما لي خاذل ، ووليهما ولي ، وعدوهما لي عدو. ألا وإنها لم تهلك أمة قبلكم حتى تدين بأهوائها وتظاهر على نبوتها ، وتقتل من قام بالقسط منها ، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب عليه‌السلام فرفعها وقال : من كنت وليه (4) فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه قالها ثلاثا».

هذا آخر الخطبة (5).

الثامن والعشرون : أبو الحسن بن المغازلي الشافعي قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن طاوان قال : أخبرنا أبو الخير أحمد بن الحسين (6) بن السماك قال : حدثني أبو محمد جعفر بن نصير الخلدي ، حدثني علي بن سعيد بن قتيبة الرملي قال : حدثني حمزة بن ربيعة (7) القرشي ، عن مطرق الوراق ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة قال : من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة ، كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم لمّا أخذ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بيد علي بن أبي طالب فقال : «ألست أولى بالمؤمنين (8) قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه» ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا بن أبي طالب (9) أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة ، فانزل الله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) (10).

التاسع والعشرون : أبو الحسن بن المغازلي الشافعي قال : أخبرنا أبو الحسين علي بن عمر بن

__________________

(1) في المصدر : فاعيل علينا. يقال : علت الضالة اعيل : إذا لم تدر أي وجه تبغيها.

(2) في المصدر : ما ندري ما الثقلان.

(3) في المصدر : سبب طرف (طرفه) بيد الله.

(4) في المصدر : من كنت مولاه فهذا مولاه ، ومن كنت وليه ..

(5) المناقب لابن المغازلي ص 17 18.

(6) في المصدر : حدّثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين.

(7) في المصدر : حدّثنا ضمرة بن ربيعة.

(8) في المصدر : بالمؤمنين من أنفسهم.

(9) في المصدر : يا علي بن أبي طالب.

(10) المناقب لابن المغازلي ص 18 19. فرائد السمطين السمط الأول ، الباب 13 عن أبي هريرة ، تاريخ بغداد ج 8 : 290 بسندين ، البداية والنهاية : 7 : 346 و 349 بألفاظ مختلفة.