بهذا الدعاء كان علي بن محمد شفيعه وقائده إلى الجنة.

وإن الله تبارك وتعالى ركّب في صلبه نطفة وسماها عنده الحسن بن علي فجعله نورا في بلاده ، وخليفة في أرضه ، وعزا لامته ، وهاديا لشيعته ، وشفيعا لهم عند ربهم ، ونقمة على من خالفه وحجة لمن والاه ، وبرهانا لمن اتخذه إماما. يقول في دعائه : يا عزيز العز في عزه أعزني (1) بعزك ، وأيدني بنصرك ، وأبعد عني همزات الشياطين ، وادفع عني بدفعك وامنع عني بمنعك ، واجعلني من خيار خلقك ، يا واحد يا أحد ، يا فرد يا صمد. من دعا بهذا الدعاء حشره الله عزوجل معه ، وله نجاة من النار (2) ولو وجبت عليه.

وإن الله عزوجل ركّب في صلب الحسن نطفة مباركة زكية طيبة طاهرة مطهرة ، يرضى بها كل مؤمن ممّن أخذ الله ميثاقه في ولايته (3) ، ويكفر بها كل جاحد ، فهو إمام نقي تقي بار مرضي هاد مهدي ، أول العدل وآخره. يصدق الله عزوجل ويصدقه الله عزوجل في قوله ، يخرج من تهامة حتى تظهر الدلائل والعلامات وله بالطالقان كنوز لا ذهب ولا فضة إلا خيول مطهمة (4) ، ورجال مسومة (5) يجمع الله عزوجل من أقاصي البلاد على عدد أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا معه صحيفة مختومة فيها عدد أصحابه بأسمائهم وأنسابهم وبلدانهم وصنائعهم وكلامهم وكناهم ، كرارون ، مجدون في طاعته» ، فقال له ابي : وما دلائله وما علاماته يا رسول الله؟ قال : «له علم إذا حان وقت خروجه انتشر ذلك العلم فقال : اخرج يا ولي (6) الله فلا يحل لك أن تقعد عن أعداء الله فيخرج ويقتل أعداء الله حيث ينتقم (7) ويقيم حدود الله ويحكم بحكم الله ، فيخرج جبرائيل عن يمينه وميكائيل عن يساره وشعيب وصالح على مقدمته ، فستذكرون ما أقول لكم وافوض أمري إلى الله عزوجل ولو بعد حين.

__________________

(1) في كمال الدين : يا عزيز اعزني بعزك.

(2) في كمال الدين : ونجاه من النار.

(3) في كمال الدين : أخذ ميثاقه في الولاية.

(4) المطهم : التام البارع الجمال من كل شيء؟ ومنه «جواد مطهم» أي تام الحسن.

(5) المسموم : الحسن الخلق ، المعلم بعلامة يعرف بها.

(6) في كمال الدين : له علم إذا حان وقت خروجه انتشر ذلك العلم من نفسه وأنطقه الله تبارك وتعالى فناداه العلم اخرج يا ولي الله فاقتل أعداء الله ، وله رايتان وعلامتان ، وله سيف مغمد ، فإذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده ، وأنطقه الله عزوجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله.

(7) في كمال الدين : حيث ثقفهم. (وثقفهم : أي ظفر بهم أو أدركهم).