مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة - الجزء 29 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُرُّ الْعَامِلِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 179 من 404

( عليه السلام ) (1) : إنَّ رجلاً قتل امرأة فلم يجعل عليّ ( عليه السلام ) بينهما قصاصاً وألزمه الدية .

أقول : تقدَّم الوجه في الحكم الأخير (2) .

[ 35425 ] 2 أحمد بن محمّد بن عيسى في ( نوادره ) عن أبيه ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) إنَّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قال : لا يمين في حد ، ولا قصاص في عظم .

أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على المقصود في القصاص في النفس (1) .

25 باب حكم ما لو قطع اثنان يد واحد ، أو واحد يد اثنين

[ 35426 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي مريم الأنصاري ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في رجلين اجتمعا على قطع يد رجل قال : إن أحبَّ أن يقطعهما أدَّى إليهما دية يد أحد (1) ، قال : وإن قطع يد أحدهما ردّ الذي لم تقطع يده على الذي قطعت يده ربع الدية .

محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسن بن محبوب نحوه ، وزاد : وإن أحب أخذ منهما دية يد (2) .

____________________

(1) في الاستبصار : أبي جعفر ( عليه السلام ) .

(2) تقدم في ذيل الحديث 3 من الباب 22 من هذه الأبواب .

2 نوادر أحمد بن محمّد بن عيسىٰ : 143 / 368 .

(1) تقدم في الباب 70 من أبواب القصاص في النفس .

الباب 25

فيه حديث واحد

1 الكافي 7 : 284 / 7 .

(1) في التهذيب زيادة : واقتسماها ثم يقطعهما ، وإن أحب أخذ منهما دية يد ( هامش المخطوط ) ، وكذلك المصادر .

(2) التهذيب 10 : 240 / 957 .

الصفحة 179 من 404