[ 33235 ] 33 أحمد بن عليِّ بن أبي طالب الطبرسي في ( الاحتجاج ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في احتجاجه على بعض الزنادقة ، أنه قال ( عليه السلام ) : وقد جعل الله للعلم أهلاً ، وفرض على العباد طاعتهم بقوله : ( أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) (1) وبقوله : ( وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) (2) ، وبقوله : ( اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) (3) ، وبقوله : ( وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ) (4) ، وبقوله : ( وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ) (5) والبيوت : هي بيوت العلم الّذي ( استودعه عند ) (6) الأنبياء ، وأبوابها : أوصياؤهم ، فكلّ عمل من أعمال الخير يجري (7) على غير أيدي الأصفياء (8) وعهودهم ( وحدودهم ) (9) وشرائعهم وسننهم (10) مردود غير مقبول ، وأهله بمحلِّ كفر وإن شملهم (11) صفة الإِيمان. الحديث.

[ 33236 ] 34 محمّد بن الحسن الصفّار في ( بصائر الدرجات ) عن العبّاس بن عامر (1) ، عن حمّاد بن عيسى ، عن ربعي ، عن فضيل ، قال : __________________

33 الاحتجاج : 248.

(1) النساء 4 : 59.

(2) النساء 4 : 83.

(3) التوبة 9 : 119.

(4) آل عمران 3 : 7.

(5) البقرة 2 : 189.

(6) في المصدر : استودعته.

(7) في المصدر : فجرى.

(8) في المصدر : الاصطفاء.

(9) ليس في المصدر.

(10) في المصدر زيادة : ومعالم دينهم.

(11) في المصدر : شملتهم.

34 بصائر الدرجات : 531 / 21.

(1) في المصدر : العباس بن معروف.