لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ) (3) وقال : ( وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ) (4) وقال : ( أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ) (5) وقال عزَّ وجلَّ : ( وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) (6) فردّ الأمر أمر الناس إلى اُولي الأمر منهم ، الّذين أمر الله بطاعتهم ، والردّ إليهم.

[ 33216 ] 14 وعن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن سنان ، عن ابن مسكان ، عن سدير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال في حديث : إنما كلّف الناس ثلاثة : معرفة الأئمّة ، والتسليم لهم فيما ورد عليهم ، والردّ إليهم فيما اختلفوا فيه.

[ 33217 ] 15 وعن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عمّن ذكره ، عن يونس ابن يعقوب ، أنّه قال لأبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث : إنّي سمعتك تنهى عن الكلام ، وتقول : ويل لأصحاب الكلام ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إنّما قلت : ويل لهم إن تركوا ما أقول ، وذهبوا إلى ما يريدون.

[ 33218 ] 16 وعن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن (1) ابن أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في حديث الاستطاعة قال : الناس كلّهم مختلفون في إصابة القول ، وكلّهم هالك ، قال : قلت : إلاّ من رحم ربّك ، قال ، هم __________________

(3) الزخرف 43 : 44.

(4) النحل 16 : 44.

(5) النساء 4 : 59.

(6) النساء 4 : 83.

14 الكافي 1 : 321 / 1.

15 الكافي 1 : 130 / 4.

16 الكافي 1 : 355 / 83.

(1) كلمة ( عن ) لم ترد في المصدر.