[ 33877 ] 3 سعد بن عبد الله في ( بصائر الدرجات ) عن القاسم بن الربيع ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، ومحمّد بن سنان (1) ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في كتابه إليه قال : وأمّا ما ذكرت أنّهم يستحلّون الشهادات بعضهم لبعض على غيرهم ، فانَّ ذلك لا يجوز ولا يحلّ ، وليس هو على ما تأوَّلوا إلاّ لقول الله عزَّ وجلَّ وذكر حكم الوصيّة ثمَّ قال : وكان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يقضي بشهادة رجل واحد مع يمين المدّعي ، ولا يبطل حقّ مسلم ، ولا يردّ شهادة مؤمن ، فاذا أخذ يمين المدّعي وشهادة الرجل الواحد قضي له بحقّه ، وليس يعمل بهذا ، فاذا كان ( لرجل ) مسلم قبل آخر حق فجحده ولم يقضوا له شاهد غير واحد ، فهو إذا رفعه إلى بعض ولاة الجور أبطل حقّه ولم يقضوا فيه بقضاء رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) كان في الحقّ أن لا يبطل حقَّ رجل مسلم ، فيستخرج الله على يديه حقَّ رجل مسلم ، ويأجره الله عزَّ وجلَّ ، ويحيي عدلاً كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يعمل به.

ورواه الصفّار في ( بصائر الدرجات الكبير ) عن عليِّ بن إبراهيم ، عن القاسم بن الربيع ، عن محمّد بن سنان (2).

19 باب عدم جواز إقامة الشهادة على المعسر مع خوف ظلم الغريم له

[ 33878 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن خالد ، عن سعد بن سعد ، عن محمّد بن القاسم بن __________________

3 بصائر الدرجات لسعد مفقود ، وختصر بصائر الدرجات : 86.

(1) في المصدر زيادة : عن صياح المدائني.

(2) بصائر الدرجات : 554.

الباب 19

فيه 3 أحاديث

1 الكافي 7 : 388 / 2.