عن آبائه ( عليهم السلام ) في حديث قال : ليس لك أن تتكلّم بما شئت ، لأَنَّ الله عزَّ وجلَّ يقول : ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ) (1).

أقول : وتقدّم ما يدلُّ على ذلك (2) ، ويأتي ما يدلُّ عليه ، وعلى النهي عن العمل بالظنّ (3) ، والمراد من العلم : ما يشمل العادي ، وبابه واسع ، وهو من جملة اليقينيّات ، ولا يطلق عليه الظنّ لغة ولا عرفاً ولا شرعاً ، والدلالات الظنيّة غير معتبرة ، إلاّ مع القرائن الواضحة المفيدة للعلم العادي ، لما يأتي إن شاء الله (4).

5 باب تحريم الحكم بغير الكتاب والسنة ، ووجوب نقض الحكم مع ظهور الخطأ

[ 33136 ] 1 محمّد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة ، عن صباح الأَزرق ، عن حكم الحنّاط ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، والحكم ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : من حكم في درهمين بغير ما أنزل الله عزَّ وجلَّ ممّن له سوط أو عصا فهو كافر بما أنزل الله عزّ وجلّ على محمّد ( صلّى الله عليه وآله ).

[ 33137 ] 2 وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن حمران ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : __________________

(1) الاسراء 17 : 36.

(2) تقدم في الباب 3 من هذه الأَبواب.

(3) يأتي في الباب 5 و 6 من هذه الأَبواب.

(4) يأتي في الباب 6 من هذه الأَبواب.

الباب 5

فيه 15 حديثاً

1 الكافي 7 : 407 / 1.

2 الكافي 7 : 408 / 2 ، التهذيب 6 : 221 / 523.