أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال (1) : لا يفلح من لا يعقل ، ولا يعقل من لا يعلم إلى أن قال : ومن فرَّط تورَّط ، ومن خاف العاقبة تثبّت عن التوغّل فيما لا يعلم ، ومن هجم على أمر بغير علم جدع أنف نفسه ، ومن لم يعلم لم يفهم ، ومن لم يفهم لم يسلم ، ومن لم يسلم لم يكرم ، ومن لم يكرم ( تهضم ، ومن تهضم ) (2) كان ألوم ، ومن كان كذلك كان أحرى أن يندم.

[ 33469 ] 6 وعن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد (1) مرسلاً ، قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : لا تتّخذوا من دون الله وليجة ، فلا تكونوا مؤمنين ، فإنَّ كلَّ سبب ، ونسب ، وقرابة ، ووليجة ، وبدعة ، وشبهة ( باطل مضمحل ) (2) ، إلاّ ما أثبته القرآن.

[ 33470 ] 7 وعنهم عن أحمد قال في وصيّة المفضّل بن عمر : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من شكَّ ، أو ظنَّ ، فأقام على أحدهما ، فقد حبط (1) عمله ، إنَّ حجّة الله هي الحجّة الواضحة.

[ 33471 ] 8 وعن محمّد بن الحسن ، وعلي بن محمّد جميعاً ، عن سهل ، عن أحمد بن المثنّى ، عن محمّد بن زيد الطبري ، عن الرضا ( عليه السلام ) في حديث الخمس قال : لا يحلُّ مال إلاّ من وجه أحله الله.

ورواه الشيخ كما مرّ في الخمس (1).

__________________

(1) في المصدر زيادة : يا مفضل.

(2) في المصدر : يهضم ، ومن يهضم.

6 الكافي 1 : 48 / 22.

(1) في المصدر زيادة : عن أبيه.

(2) في المصدر : منقطِعٌ.

7 الكافي 2 : 294 / 8.

(1) في المصدر : أحبط الله.

8 الكافي 1 : 460 / 25.

(1) مرّ في الحديث 2 من الباب 3 من أبواب الأنفال.