القائلون بالقسط ) (1) ، هؤلاء القوامون بالقسط ، هؤلاء السابقون السابقون ، اُولئك المقرّبون.

[ 33442 ] 27 وعنه ، عن سعد ، عن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن الوليد ، عن عليّ بن المسيّب الهمداني ، قال : قلت للرضا ( عليه السلام ) : شقّتي بعيدة ، ولست أصل إليك في كلّ وقت ، فمن آخذ معالم ديني ؟ قال : من زكريّا ابن آدم القميّ ، المأمون على الدين والدُنيا ، قال عليُّ بن المسيّب : فلما انصرفت قدمنا على زكريّا بن آدم ، فسألته عمّا احتجت إليه.

[ 33443 ] 28 وعن طاهر بن عيسى الورّاق الكشيّ ، عن جعفر بن أحمد ابن أيّوب السمرقندي ، عن عليِّ بن محمّد بن شجاع ، عن أحمد بن حمّاد المروزي ، عن الصادق ( عليه السلام ) ، أنّه قال في الحديث الّذي روي فيه : إنّ سلمان كان محدّثاً قال : إنّه كان محدّثا عن إمامه لا عن ربّه ، لأنه لا يحدّث عن الله إلاّ الحجّة.

[ 33444 ] 29 قال : وحكى عن الفضل بن شاذان ، أنه قال : ما نشأ في الإِسلام رجل (1) كان أفقه من سلمان (2).

أقول : وتقدَّم في صلاة الجماعة ما يدلُّ على الأمر بالرجوع إلى عليِّ ابن حديد (3).

__________________

(1) ليس في المصدر.

27 رجال الكشي 2 : 858 / 1112.

28 رجال الكشي 1 : 60 / 34.

29 رجال الكشي 1 : 68 / ذيل 38.

(1) في المصدر زيادة : من كافة الناس.

(2) زاد في المصدر : ولا نشأ رجل بعده أفقه من يونس بن عبد الرحمن.

(3) الرجوع الى علي بن حديد تقدم في الحديث 1 من الباب 12 من أبواب صلاة الجماعة ومصدره الكشي 2 : 789 / 950 ، في ترجمة يونس وهشام بن الحكم.