مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة - الجزء 27 - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحُرُّ الْعَامِلِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 12 من 411

يزعم أنَّ الذين يكتمون العلم تؤذي ريح بطونهم أهل النار ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : فهلك إذاً مؤمن آل فرعون (2) ، مازال العلم مكتوماً منذ بعث الله نوحاً ، فليذهب الحسن يميناً وشمالاً ، فوالله ما يوجد العلم إلاّ ههنا.

[ 33096 ] 7 وعن أبي عبد الله الأشعري (1) ، رفعه عن هشام بن الحكم ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) في حديث طويل قال : لا نجاة إلاّ بالطاعة ، والطاعة بالعلم ، والعلم بالتعلّم ، والتعلّم بالعقل يعتقد ، ولا علم إلاّ من عالم رباني.

[ 33097 ] 8 محمّد بن محمّد المفيد في ( المقنعة ) عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : من جُعل قاضياً فقد ذبح بغير سكين.

[ 33098 ] 9 محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن داود بن فرقد ، عن رجل ، عن سعيد بن أبي الخصيب (1) ، عن جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) في حديث ، أنّه قال لابن أبي ليلى : بأيِّ شيء تقضي ؟ قال : بما بلغني عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) وعن عليّ ( عليه السلام ) ، وعن أبي بكر وعمر ، قال : فبلغك عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) أنه قال : إنَّ عليّاً أقضاكم ؟ قال : نعم ، قال : فكيف تقضي بغير قضاء عليّ ( عليه السلام ) ، وقد بلغك هذا ؟! فما تقول : إذا جيء بأرض من فضّة وسماوات من فضّة ، ثمَّ أخذ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بيدك ، فأوقفك بين يدي ربّك ، وقال : يا ربّ إن هذا قد قضى بغير ما قضيت ؟!

__________________

(2) مؤمن آل فرعون : حبيب النجار ( هامش المخطوط ).

7 الكافي 1 : 13 / 12.

(1) في المصدر زيادة : عن بعض أصحابنا.

8 المقنعة : 721.

9 التهذيب 6 : 220 / 521.

(1) في المصدر : سعيد بن أبي الخضيب البجلي.

الصفحة 12 من 411