الآخرة النار ، وأمّا عقوبة الدنيا : فقوله عزّ وجلّ : ( وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ ) (2) الآية ، يعني : ليخش إن أخلفه في ذرِّيته كما صنع بهؤلاء اليتامى.

أقول : وتقدم ما يدلّ على ذلك في التجارة (3) وغيرها (4) ، ويأتي ما يدلّ عليه (5).

5 باب عدم جواز التصرف في المال المغصوب ، حتى في الحج والعمرة والجهاد والصدقة ، مع العلم بمالكه.

[ 32197 ] 1 محمد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن عيسى الفرّاء ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : أربعة لا يجزن في أربعة : الخيانة ، والغلول ، والسرقة ، والربا ، لا يجزن في : حجّ ، ولا عمرة ، ولا جهاد ، ولا صدقة.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (1).

__________________

(2) النساء 4 : 9.

(3) تقدم في الباب 70 من أبواب ما يكتسب به.

(4) تقدم في الحديث 14 من الباب 2 من أبواب مقدمة العبادات ، وفي الأحاديث 1 و 2 و 4 و 6 و 16 و 20 و 28 و 32 و 33 و 35 و 36 من الباب 46 من أبواب جهاد النفس.

(5) يأتي في الحديث 2 من الباب 11 من أبواب كيفية الحكم ، وفي الباب 5 من أبواب بقيّة الحدود.

الباب 5

فيه حديث واحد

1 الكافي 5 : 124 / 2 ، والفقيه 3 : 98 / 377 ، والتهذيب 6 : 368 / 1063 ، والخصال : 216 / 38.

(1) تقدم في الباب 52 من أبواب وجوب الحج ، وفي الباب 4 من أبواب ما يكتسب به ، وفي الباب 1 من هذه الأبواب.